كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 344

الْحَكَمِ (١) رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ الْبُرْجُمِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ يَوْمًا الْمَسْجِدَ، فَإِذَا الْقَوْمُ رُكُوعٌ، فَمَرَّ رَجُلٌ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ طُرُقًا، وَحَتَّى يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ بِالْمَعْرِفَةِ، وَحَتَّى تَتَّجِرَ الْمَرْأَةُّ وَزَوْجُهَا؛ حَتَّى تَغْلُوَ الْخَيْلُ وَالنِّسَاءُ (٢)، ثُمَّ تَرْخُصَ وَلَا تَغْلُوَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٤). وَقَدْ أَسْنَدَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ فِي رِوَايَتِهِ، ثُمَّ صَارَ الْحَديثُ بِرِوَايَةِ شُعْبَةَ هَذِهِ صَحِيحًا، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٦٢٤ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللهُ تَعَالَى، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ (٥)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتَنِ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ" أَوْ قَالَ: "بِرَسَنِ فَرَسِهِ خَلْفَ أَعْدَاءِ اللهِ، يُخِيفُهُمْ وَلا

---

(١) في (ك): "عن حصين بن عبد الأعلى بن الحكم".
(٢) في (س): "الخيل النساء" بدون عطف.
(٣) إتحاف المهرة (١٠/ ١٧٨ - ١٢٥٢٨).
(٤) قال الذهبي فى التلخيص: "قلت: موقوف، وبشير ثقة احتج به مسلم". نقول: وأصرح من هذه الرواية في بيان وقفه ما يأتي (٨٨٥٢) من حديث وهب بن جرير عن شعبة به، وفيها: "فلما فرغ سألته عن قوله صدق الله ورسوله، فقال: إنه كان يقال: لَا تقوم الساعة. . ."، وكذا رواه أبو داود الطيالسي (١/ ٣٠٩) عن شعبة به، وقال: "قال شعبة: لم نسمع من ابن مسعود (كان يقال) إلا هذا".
(٥) من هنا يبدأ سقط من النسخة (ز) ينتهي عند التعليق على حديث رقم (٨٦٩٥).