للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

فِتَنٌ (١)، كَأَنَّهَا الظُّلَلُ". قَالَ: فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: كَلَّا يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ : "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَعُودُنَّ فِيهَا أَسَاوِدَ (٢) صُبًّا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ (٣) رِقَابَ بَعْضٍ" (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٦٤٩ - أخبرنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى السَّبِيعِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ الْمَدِينِيُّ (٥)، حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ الْكِنَانِيُّ (٦) وَمُوسَى بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "لَتَرْكَبُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَوْ دَخَلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ، وَحَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ جَامَعَ امْرَأَتَهُ بِالطَّرِيقِ لَفَعَلْتُمُوهُ" (٧).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ.

٨٦٥٠ - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيِّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ


(١) في (س): "فترة"، وغير موجودة في (م).
(٢) في النسخ: "أساور"، والمثبت من التلخيص ومصنف عبد الرزاق (١١/ ٣٦٢)، والأساود جمع الأسود، وهو أخبث الحيات وأعظمها، وصبا جمع صبوب على أن أصله صبب، قال النضر: إن الأسود إذا أراد أن ينهش ارتفع ثم انصب على الملدوغ".
(٣) في (ك) و (س): "بعضهم".
(٤) إتحاف المهرة (١٣/ ٧ - ١٦٣٧٢)، وقد تقدم في الإيمان برقم (٩٦، ٩٧).
(٥) هو: عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي المدني، والد إسماعيل وأبي بكر.
(٦) في (ك) والإتحاف: "ثور بن يزيد"، وهو ثور بن زيد الديلي مولى بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
(٧) إتحاف المهرة (٧/ ٥٦٣ - ٨٤٦٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>