كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 399

﵁، فَقَالَ بَعْضُنَا: حَدِّثْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ. قَالَ: لَوْ فَعَلْتُ لَرَجَمْتُمُونِي. قَالَ: قُلْنَا: سُبْحَانَ اللهِ، أَنَحْنُ نَفْعَلُ ذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ بَعْضَ أُمَّهَاتِكُمْ تَأْتِيكُمْ فِي كَتِيبَةٍ كَثِيرٍ عَدَدُهَا، شَدِيدٍ بَأْسُهَا، صَدَّقْتُمْ بِهِ؟ قَالُوا: سُبْحَانَ اللهِ، وَمَنْ يُصَدِّقُ بِهَذَا؟ ثُمَّ قَالَ حُذَيْفَةُ: أَتَتْكُمُ الْحَمْرَاءُ (١) فِي كَتِيبَةٍ يَسُوقُهَا أَعْلَاجُهَا، حَيْثُ تَسُوقُ وُجُوهَكُمْ. ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ مَخْدَعًا (٢) (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٧٠٠ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ الْخَوْلَانِيُّ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ ﵁،

---

= الطبراني في الأوسط (٢/ ٣٥) عن أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي (عن عبد الله بن جعفر الرقي) عن عبيد الله به، فقال عن فلفلة الجعفي -بدل خيثمة - قال: كنا عند حذيفة به. وفلفلة بن عبد الله الجعفي الكوفي من رجال التهذيب يروي عن ابن مسعود وحذيفة، ولم يوثقه غير ابن حبان.
(١) يقصد مضر، وتعرف بمضر الحمراء، قال الزبيدي فى تاج العروس (١١/ ٩٠) "ومضر الحمراء، بالإضافة لأنه أعطي الذهب من ميراث أبيه. وأخوه ربيعة أعطي الخيل فلقب بالفرس، أو لأن شعارهم كان في الحرب الرايات الحمر" ويبين ذلك ما مر من الأحاديث.
(٢) قال ابن الأثير (٢/ ١٤): "الخدع: إخفاء الشئ، وبه سمي المخدع، وهو البيت الصغير الذي يكون داخل البيت الكبير، وتضم ميمه وتفتح"، وقد ضبط في التلخيص بضم الميم.
(٣) إتحاف المهرة (٤/ ٢٣٨ - ٤١٧٩)، وقد تقدم برقم (٨٦٩٤) من حديث أبي الطفيل عن حذيفة، و (٨٦٩٦) من حديث عمرو بن حنظلة عن حذيفة.