(١) في النسخ: "ائذنوا لرحية"، وفى التلخيص وضبب فوقها: "ائذنوا له حبة"، وفي الإتحاف: "ائذنو له" فقط، وعند البيهقي في دلائل النبوة عن المصنف من وجه آخر (٦/ ٥١٢): "ائذنوا له فيه أو ولد حية"، ورواه ابن عساكر في تاريخه (٥٧/ ٢٦٨) من طريق البيهقي وعنده: "ائذنوا له حية أو ولد حية". (٢) في النسخ: "ذوي"!، وفي التلخيص: "ذو". (٣) إتحاف المهرة (١٢/ ٥٢٧ - ١٦٠٣٥). (٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: لَا والله، فأبو الحسن من المجاهيل". وقال ابن عساكر: "فيه من يجهل حاله، وجعفر بن سليمان وإن كان قد أخرج حديثه في الصحيح إلا أنه من الغلاة في التشيع من أهل البصرة". (٥) في (م): "حدثنا ابن نصير". (٦) يعني: أبا إسحاق الخراساني، يعرف بأتا، وابن رشدين الراوي عنه ضعيف. (٧) في (ك): "البخاري" مصحف.