كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الفتن - ج: 9 - ص: 464

ذَلِكَ؟ قَالَ: "تَسْمَعُ لِلْأَمِيرِ الْأَعْظَمِ، وَإِنْ ضَرَبَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ" (١). (٢)

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٧٨٤ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ الزَّاهِدُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٣) بْنِ أُورْمَةَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ (٤)، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ وُلَاتُهُ، مَا لَمْ تُحْدِثُوا أَعْمَالًا تَنْزِعُهُ مِنْكُمْ، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ، فَالْتَحَوْكُمْ كَمَا يُلْتَحَى الْقَضِيبُ" (٥).

---

= مسلم وغيره: "قلوبهم قلوب الشياطين فى جثمان إنس".
(١) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: مر". في الإيمان (٣٩٠)، وقريبا (٨٥٧٤) و (٨٥٧٦).
(٢) إتحاف المهرة (٤/ ٢٤٦ - ٤٢٠١).
(٣) في جميع النسخ: "محمد بن عبد الله" خطأ، والمثبت من الإتحاف.
(٤) كذا قال الثوري، وقال الأعمش: عن حبيب بن أبى ثابت عن القاسم بن محمد عن عبيد الله بن عبد الله، ورواه شعبة عن حبيب فقال: سمعت القاسم بن عبيد الله أو عبيد الله بن القاسم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة. قال الترمذي في علله (ص ٣٢٦): "وحديث الأعمش أصح من حديث سفيان وشعبة؛ لأن سفيان قال في حديثه: عن عبد الله بن عتبة، وهو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، هكذا قال الأعمش، وقال شعبة في حديثه: عن القاسم بن عبيد الله أو عبيد الله بن القاسم، شك فيه، والصحيح: عن القاسم بن محمد بن الحارث عن عبيد الله بن عبد الله، وقال سفيان في حديثه: عن القاسم بن الحارث، وهو صحيح نسبه إلى جده" انتهى ملخصا، والحاصل أن القاسم بن الحارث هو القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث القرشي لم يرو عنه غير حبيب، ووثقه ابن حبان، وقال الذهبي: "لا يعرف"، وهو يروي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود.
(٥) إتحاف المهرة (١١/ ٢٥٦ - ١٣٩٩٠).