للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

الْمَلِيحِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِىِّ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ الْمَهْدِيَّ، فَقَالَ: "هُوَ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ" (١).

٨٩٢٧ - أخبرنى أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِىُّ بِمَرْوَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدٍ (٢)، ثَنَا أَبُو الصِّدِّيقِ النَّاجِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: "يَخْرُجُ فِي آخِرِ أُّمَّتِى الْمَهْدِىُّ، يَسْقِيهِ اللهُ الْغَيْثَ، وَتُخْرِجُ الأَرْضُ نَبَاتَهَا، وَيُعْطِي الْمَالَ صِحَاحًا، وَتَكْثُرُ الْمَاشِيَةُ، وَتَعْظُمُ الأُمَّةُ، يَعِيشُ سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا". يَعْنِى حِجَجًا (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٩٢٨ - حدثنا أبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ (٤)، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مَطَرٍ وَأَبِي هَارُونَ (٥)، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: "تُمْلَأُ الأَرْضُ جَوْرًا وَظُلْمًا (٦)، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِي فَيَمْلِكُ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا فَيَمْلَأُ


(١) إتحاف المهرة (١٨/ ١١١ - ٢٣٤١٢) وأخرجه أبو داود وابن ماجه، وقال البخاري في ترجمة زياد بن بيان: "في إسناده نظر".
(٢) هو: سليمان بن عبيد السلمي البصري، قَالَ إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم الرازي: صدوق.
(٣) إتحاف المهرة (٥/ ١٧٩ - ٥١٤٩).
(٤) في (م): "حجاج بن الربيع بن سليمان"!.
(٥) يعني: مطر بن طهمان الوراق، وأبا هارون عمارة بن جوين العبدي.
(٦) في (ز) و (س): "جورا أو ظلما".

<<  <  ج: ص:  >  >>