للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

سقالة القلوب ذكر الله) فيه أن القلوب تصدأ بأدران الذنوب فسقالتها ذكر الله تعالى (وما من شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله تعالى ولو أن تضرب بسيفك حتى ينقطع) أي في الجهاد فيه تفضيل ذكر الله تعالى على الجهاد لأنه جهاد للنفس الأمارة وللشيطان لعنه الله بخلاف جهاد الكفار فإنه جهاد واحد وزمانه قليل وهذا جهاد متصل (هب (١) عن ابن عمر) فيه سعيد بن حسان وهما اثنان أحدهما غير قوي والآخر قال الذهبي: متهم بالوضع (٢).

٢٤٠٤ - "إن لكل شيء سناماً، وإن سنام القرآن سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال، ومن قرأها في بيته نهارًا لم يدخله شيطان ثلاثة أيام". (ع حب طب هب) عن سهل بن سعد.

(إن لكل شيء سنامًا) أي رفعة وعلوًا، استعير من سنام البعير ثم كثر استعماله حتى صار مثلاً. (وإن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته ليلا لم يدخله شيطان ثلاث ليال ومن قرأها في بيته نهارًا لم يدخله شيطان ثلاثة أيام) قيل إن ذلك لما فيها من آية الكرسي والأظهر أنه سر خاص فيها إذ لو كان لآية الكرسي وحدها لأفردت بالخاصية. (ع حب طب هب) (٣) عن سهل بن سعد)، فيه سعيد بن خالد الخزاعي المدني ضعيف (٤).


(١) أخرجه البيهقي في الشعب (٥٢٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٩٣٢).
(٢) وفي التقريب (٢٢٨٢): سعيد بن حسان حجازي مقبول من الرابعة، وبرقم (٢٢٨٣): سعيد بن حسان المخزومي المكي قاضي أهل مكة صدوق له أوهام من السادسة، وذكر الأخير كذلك في لسان الميزان (٧/ ٢٢٧)، وانظر الكاشف (١/ ٤٣٣).
(٣) أخرجه أبو يعلى (٧٥٥٤)، وابن حبان (٧٨٠)، والطبراني في الكبير (٦/ ١٦٣) رقم (٥٨٦٤)، والبيهقي في الشعب (٢٣٧٨)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٩٣٣)، والضعيفة (١٣٤٩).
(٤) قال الذهبي في الكاشف (١٨٧٥): قال البخاري: فيه نظر، وقال الحافظ في التقريب (٢٢٩٣): ضعيف من السابعة.

<<  <  ج: ص:  >  >>