تقام به الحجج (المقسط) أي العادل ففي الحديث إرشاد بإكرام من ذكر على الوجهين. (د)(١) عن أبي موسى الأشعري) قال في الرياض: حديث حسن، وقال العراقي وتلميذه ابن حجرة سنده حسن، ولم يصب ابن الجوزي في إيراده في الموضوع من حديث أنس، ونقل عن ابن حبان أنه لا أصل له.
٢٤٥٤ - "إن من إجلالي توقير الشيخ من أمتي". (خط) في الجامع عن أنس (ض).
(إن من إجلالي) أي تعظيمي وأداء حقي وفيه الاحتمالان (توقير الشيخ من أمتي) أي من إجلالي إياكم أن أعظم شيوخكم أو من إجلالكم إياي تعظيم الشيوخ من أمتي فإنه تعظيم لي لكونه امتثالًا لأمري (خط)(٢) في الجامع عن أنس) فيه عبد الرحمن بن حبيب عن شعبة في الميزان عن يحيى: ليس بشيء، وعن ابن حبان: لعله وضع أكثر من خمسمائة حديث ثم أورد له هذا الخبر.
٢٤٥٥ - "إن من اقتراب الساعة أن يصلي خمسون نفسًا لا تقبل لأحد منهم صلاة". أبو الشيخ في كتاب: الفتن عن ابن مسعود.
(إن من اقتراب الساعة) أي من علامات قربها (أن يصلي خمسون نفسًا) أي مثلًا (لا يقبل لأحد منهم صلاة) لقلة العلم، وغلبة الجهل، لا يجد الناس من يرشدهم إلى دينهم وإن وجدوه لا يتعلمون منه. (أبو الشيخ (٣) في كتاب الفتن عن ابن مسعود)، هذا الحديث لا يوجد في كثير من نسخ الجامع إلا إنه في نسخة الشارح.
(١) أخرجه أبو داود (٤٨٤٣)، والبخاري في الأدب المفرد (٣٥٧)، والبيهقي في الشعب (١٠٩٨٤)، وانظر رياض الصالحين (٣٥٤)، وقول ابن حجر في تلخيص الحبير (٣/ ١١٨)، وقول ابن حبان في المجروحين (٣/ ١٦٣)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٢١٩٩). (٢) أخرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (١/ ١٨١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٩٨٤). (٣) أخرجه أبو الشيخ في الفتن كما في الكنز (٧٨٠٩)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٩٨٩).