للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ذلك القدر. (ع) (١) عن أنس) سكت المصنف عليه، وقال الهيثمي: فيه عباد بن كثير كان صالحاً لكنه متروك الحديث لغفلته.

٦٧٤٣ - "كان إذا قال الشيء ثلاث مرات لم يراجع". الشيرازي عن أبي حدرد".

(كان إذا قال الشيء) يأمر به أو نحوه. (ثلاث مرات لم يراجع) بضم أوله وفيه جواز المراجعة بأدب ووقار فإنه من باب حسن الصحبة ومحض النصح.

(الشيرازي (٢) عن أبي حدرد) بمهملات بينهن راء ورواه أحمد والطبراني في الأوسط والصغير بلفظه عن أبي حدرد، قال الهيثمي: رجاله ثقات وفيه قصة وهو: أن حدردا كان ليهودي عليه ثلاثة دراهم فاستعدى عليه فقال: يا محمَّد إن لي على هذا أربعة دراهم وقد غلبني عليها، قال: "أعطه حقه قال: والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها، قال: "أعطه حقه قال: والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها، قال: "أعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما أقدر عليها وقد أخبرته أنك تبعثنا إلى خيبر وأرجو أن نغنم شيئاً فأقضيه قال: "أعطه" قال: وكان إذا قال الشيء: ثلاثاً لم يراجع فخرج به ابن أبي حدرد إلى السوق وعلى رأسه عصابة ومئتزر ببردة فنزع العمامة وأبرز فيها ونزع البردة وقال أشتر هذه البردة.

٩٧٤٤ - "كان إذا قال بلال: "قد قامت الصلاة" نهض فكبر". سمويه (طب) عن ابن أبي أوفى (ض) ".

(كان إذا قال بلال) المؤذن. ("قد قامت الصلاة") في الإقامة وكأن المراد عند أول اللفظين. (نهض فكبر) تكبيرة الإحرام فيه أنه لا يقوم عند الإقامة إلا


(١) أخرجه أبو يعلى (٣٤٢٩)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٥٩)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٣٨٤)، والضعيفة (١٣٨٩):موضوع.
(٢) أخرجه الشيرازي كما في الكنز (١٨٤٣٥)، وأحمد (٣/ ٤٢٣)، الطبراني في الأوسط (٤٥١٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٤٣٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>