* وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الحَارِثِ بنِ عُبَيْدٍ (١).
* وعِكْرِمةُ بنُ عَمَّارٍ العِجْلِيُّ.
* وحُصَيْنُ بنُ نُمَيرٍ السُّكَّرِيُّ، أَبو مِحْصَنٍ الوَاسِطيُّ (٢).
* والحَسَنُ بنُ صَالِحِ بنِ حَيٍّ.
* والقَاسِمُ بنُ الفَضْلِ الحُدَّانِيُّ.
* وعُقْبَةُ بنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ (٣).
* وعُقْبَةُ [بنُ عَبْدِ اللهِ] الأَصَمُّ الرِّفَاعِيُّ (٤).
* وأَبو بَكْرِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ قِطَافٍ النَّهْشَلِيُّ (٥).
* وسَعِيدُ بنُ أَبِي أَيُّوبَ المِصْرِيُّ، أَبو يَحْيَى الخُزَاعِيُّ.
* وحَمَّادُ بنُ سَلَمةَ بنِ دِيْنَارٍ، وَهُو ابنُ أَبِي صَخْرَةَ، وَهِيَ كُنْيَةُ سَلَمةُ، أَبو سَلَمَةَ الخَزَّازُ، يُقَالُ: مَوْلَى بَنِي تَمِيمٍ، ويُقَالُ: مَوْلَى قُرَيْشٍ، ويُقَالُ: مَوْلَى [حِميَرِيِّ] (٦) بنِ كُرَّاثةَ، البَصْرِيُّ، ابنُ أُخْتِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ.
* وسَعِيدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعِيدِ بنِ نَافِعٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبيهِ، رَوَى عَنْهُ ابنُ وَهْبٍ
(١) جاء ذكره في تهذيب الكمال ١٩/ ٢٢٠، وقال: من أهل كوثا، ولم أقف على ترجمته.
(٢) لم أقف على نسبته (السكري) في المصادر التي رجعت إليها، ويُنظر: تهذيب الكمال ٦/ ٥٤٦.
(٣) ذكره البخاري في التاريخ الكبير ٦/ ٤٤٢.
(٤) ما بين المعقوفتين زيادة من المصادر، ومنها: تقريب التهذيب ص ٣٩٥.
(٥) أبو بكر النهشلي مشهور بكنيته، وقد اختلف في اسمه كثيرا، يُنظر: تهذيب الكمال ٣٣/ ١٥٦.
(٦) جاء في الأصل: (حمير) وهو خطأ، والصواب ما أثبته كما في المصادر، ومنها: توضيح المشتبه ٢/ ٢٣٧.
