كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الثاني عشر - [حرف العين] [فيمن ذكر في الصحابة بالرواية، والوفادة، والإدراك، والصحبة] - ج: 2 - ص: 273

عَنْهُ ابنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عِدَادُهُ في أَهْلِ مَكَّةَ، حَدِيثُهُ في القَبرِ.

* عُقْبَةُ بنُ مَالِكٍ اللَّيْثِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ البَصْرَةِ، رَوَى عَنْهُ بِشْرُ بنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ حَدِيثَهُ في الرَّجُلِ الذِي قالَ: أَنا مُسْلِمٌ.

* عُقْبَةُ بنُ نَافِعِ بنِ عَبْدِ القَيْسِ بنِ لَقِيطِ بنِ عَامِرِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ الحَارِثِ بنِ عَامِرِ بنِ [فِهْرٍ] (١) القُرَشِيُّ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ عُمَارَةُ بنُ سَعْدٍ وَصِيَّتَهُ: لا تَقْبَلُوا الحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ الله إلَّا عَنْ ثِقَةٍ.

* عُقْبَةُ، وَالِدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجُهَنِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدِيثَهُ: (لا يَدْخُلِ النَّارُ مُسْلِمٌ رآني إلى ثَلَاثٍ).

* عُقْبَةُ، أَبو سَعْدٍ الزُّرَقِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ سَعْدٌ حَدِيثَهُ: (ثَلَاثٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ).

* عُقْبَةُ بنُ كُدَيم بنِ عَدِيِّ بنِ حَارِثَةَ بنِ زَيْدِ مَنَاةَ بنِ عَدِيِّ بنِ عَمْرو بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، وعَقِبُهُ بمِصْرَ، قالَ أَبِي رَحِمَهُ الله: ذَكَرَهُ أَبو سَعِيدِ بنُ يُونُسَ عَنِ ابنِ عُفَيْرٍ، لا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ.

* عَلْقَمَةُ بنُ نَاجِيَةَ الخُزَاعِيُّ، وَالِدُ كَلْثُومٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَدِيثَهُ في تَفْسِيِر قَوْله عَزَّ وَجَلَّ: {إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ} [سورة الحجرات: ٦].

* عَلْقَمَةُ بنُ أَبي الفَغْوَاءِ الخُزَاعِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الله حَدِيثَهُ في غَزْوَةِ تَبُوكَ.

* عَلْقَمَةُ بنُ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيُّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَمْرو، لَهُ وِفَادَةٌ، حَدِيثُهُ في الخَنْدَقِ.

---

(١) جاء في الأصل: (الفهر) وهو خطأ، والتصويب من المصادر، ومنها: الإصابة ٥/ ٦٤.