"يُلَقِّبُهُمْ"(١) وليس بشيء، وعند النسفي وابن السكن:"يُلْقِيهِمْ"(٢) وهو الوجه، أي: يطرحهم في القليب) (٣).
...
(١) كذا في اليونينية ٥/ ٨٦ للأصيلي وأبي الوقت بضم الياء والقاف مكسورة مشددة ثم الباء الموحدة، وفي "المشارق" ١/ ٣٦٠: "يُلَقِّنُهُمْ" بالنون بدل الباء ولم يضبطها القاضي، وفي "فتح الباري" ٧/ ٣٢٦: "يلَقِّيهِمْ" بتشديد القاف المكسورة بعدها تحتانية ساكنة. كذا قاله الحافظ. (٢) البخاري (٤٠٢٦) عن ابن شهاب. (٣) ما بين القوسين ساقط من (س).