في باب: {وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ} [سبأ: ٢٣] "فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَنبتْ عَنِ الصَّوْتِ" (١) كذا قيده عُبْدُوس وبعض الرواة، ومعناه ارتفعت عنه (٢) وبعدت، والمعروف: "وَسَكَنَ الصَّوْتُ" (٣) وكذا هنا (٤) لأبي ذر، ولعل "نَبَتْ" مغير من: "سَكَنَ" تصحفت الكاف بعين والسين بـ "نَبَتْ"، وعند الأصيلي "سَكَتَ الصَّوْتُ".
...
(١) في اليونينية ٩/ ١٤١: (وَثَبَتَ الصَّوْتُ) لأبي ذر والكشميهني.(٢) في (س): (عنده).(٣) البخاري قبل حديث (٧٤٨١) من قول ابن مسعود.(٤) ساقطة من (س).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.