أخرجه أحمد (٢/ ٦١ - ٦٢) والنسائي في "الكبرى" -كما في "تحفة الأشراف" (٦/ ١١٧) - من طريق الثوري به، وزادا. "بالبلاط".
وأخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٤٤٦) من طريق عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم به.
وعبد الكريم هو: ابن مالك الجَزَري.
والحديث أخرجه البخاري (٣/ ١٩٩ و ١٢/ ١٦٦) ومسلم (٣/ ١٣٢٦ - ١٣٢٧) من طرقٍ عن نافع به.
وانفرد بإخراجه البخاري (١٢/ ١٢٨) من طريق عبد الله بن دينار عن ابن عمر.
٨٢٣ - أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا أبو بكر الحسين بن محمد بن أبي معشر: نا محمَّد بن ربيعة الكلابي: نا ابن أبي ليلى عن نافع.
عن ابن عمرَ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رَجَمَ يهوديًّا ويهوديّةً.
أخرجه أحمد (٢/ ١٢٦) -ومن طريقه الخطيب في "التاريخ" (١٢/ ١١٦) - من طريق ابن أبي ليلى به.
وابن أبي ليلى -واسمه: محمَّد بن عبد الرحمن- صدوق سيّىء الحفظ جدًا كما في "التقريب".
٨٢٤ - أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان: نا أبو جعفر محمَّد بن عَوْف الحمصي: نا عُبيد الله بن موسى عن ابن أبي ليلى عن الحَكَم عن نافع.
عن ابن عمر أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - رَجَم يهوديًّا ويهوديّةً.
انظر السندَ الذي قبله.
٨٢٥ - أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان قراءةً عليه: نا محمَّد بن إسحاق الخيّاط الواسِطي بواسِط: نا أبو منصور الحارث بن منصور: نا سفيان
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.