كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد التاسع والعشرون (سنة ٤٢١ - ٤٤٠) - الطبقة الثالثة والأربعون - سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة - [خلافة القائم بأمر الله] - ج: 29 - ص: 12

[[خلافة القائم بأمر الله]]

واستخلف القائم بأمر الله [١] ، وله إحدى وثلاثون سنة، وأمّه أمّ ولد أرمنيّة اسمها بدرُ الدُّجى [٢] ، أدركت خلافته.

فأوّل من بايعه الشّريف المرتضي، وقال:

إذا ما مضي [٣] جبلٌ وانْقَضَى ... فمنك لنا جبلٌ قد رسى [٤]

وإنّا [٥] فُجِعْنا ببدْر التّمامِ ... وعنه لنا نابَ بدْرُ الدُّجى [٦]

لنا [٧] حَزَنٌ في [٨] محل السُّرور ... وكم [٩] ضحك في خلال البكا [١٠]

---

[١] انظر عن (خلافة القائم بأمر الله) في:
تاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) ٤٢٥، وتاريخ بغداد ٩/ ٣٩٩- ٤٠٤ رقم ٥٠٠٧، وتاريخ حلب للعظيميّ ٣٣٠، وتاريخ الفارقيّ ١٣٤- ١٣٦، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٨٨، والكامل في التاريخ ٩/ ٤١٧، والمنتظم ٨/ ٥٨، و (الطبعة الجديدة) ١٥/ ٢١٧، والنبراس ١٣٦، والفخري ٢٩٢، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٢٠٢، وتاريخ الزمان ٨٤، وتاريخ مختصر الدول ١٨٣، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٦٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٥٨، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢١٩، والوافي بالوفيات ١٧/ ٢٠، ٢١ رقم ١٨، ومعجم الألقاب ج ٤ ق ٣/ ٥٦٦، ٥٦٧ رقم ٢٧١١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ١٣٨، رقم ٦٤، والعبر ٣/ ٢٦٤، ودول الإسلام ١/ ٢٥٢، وفوات الوفيات ٢/ ١٥٧ رقم ٢١٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٤٠، ومرآة الجنان ٣/ ٩٤، والبداية والنهاية ١٢/ ٣١، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٧٥، ٢٧٦، وتاريخ الخلفاء ٤١٧، وشذرات الذهب ٣/ ٣٢٦، وأخبار الدول ١٧١، ١٧٢ (الطبعة الجديدة) ٢/ ١٦٠، ومحاضرة الأبرار ١/ ٨٥، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٥٧، والنزهة السنية ١٠٩.
[٢] وقيل «قطر الندى» . (تاريخ بغداد ٩/ ٣٩٩) وفي: (تاريخ الخميس ٢/ ٣٩٩) اسمها «قطن»
[٣] في «المنتظم» ٨/ ٥٨، و (الطبعة الجديدة) ١٥/ ٢١٨، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢١٩، والكامل في التاريخ ٩/ ٤١٧: «فإمّا مضى» . وفي: خلاصة الذهب المسبوك ٢٦٤: «فلمّا مضى» . والمثبت يتّفق مع: مختصر التاريخ لابن الكازروني ٢٠٣.
[٤] كذا في الأصل ونهاية الأرب، وخلاصة الذهب. والصواب «رسا» كما في: المنتظم، ومختصر التاريخ، والكامل.
[٥] في: الكامل، ونهاية الأرب: «وإمّا» .
[٦] في: المنتظم ورد هذا الشطر: «فقد بعثت منه شمس الضحى» .
وفي: الكامل، ومختصر التاريخ، ونهاية الأرب: «فقد بقيت منه شمس الضحى» وفي خلاصة الذهب المسبوك: «فقد عقبت منه شمس الضحى»
[٧] في: نهاية الأرب: «فكم» .
[٨] في: مختصر التاريخ، وخلاصة الذهب: «من» .
[٩] في: المختصر، والخلاصة: «فكم» .
[١٠] في: المنتظم: «خلال الرجا» . وفي: البداية والنهاية ١٢/ ٣٢:
«فكم ضحك في محلّ البكا» .