[سنة ثمان وخمسين وستمائة]
- حرف الألف-
٤١١- أَحْمَد بْن مُحَمَّد [١] بْن يوسف بْن الخَضِر.
أبو الطَّيّب الحلبيّ، الحنفيّ، الْفَقِيهُ.
روى عَنْ: عُمَر بْن طَبَرْزَد.
ودرّس واشتغل [٢] .
تُوُفّي بحلب بعد أخذها بالسّيف وقتل أكثر أهلها بأيّام.
٤١٢- أحمد بْن يحيى [٣] بْن هبة الله بن الحسن بْن يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن صدقة بن الخيّاط.
[١] انظر عن (أحمد بن محمد بن يوسف) في: الدليل الشافي ١/ ٨٠ رقم ٢٧٩، والمنهل الصافي ٢/ ١٢٩ رقم ٢٨١، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤/ ٤١٧، ٤١٨ و ٢٣٦ و ٤٢٢ رقم ٢٤٦.[٢] وقال ابن تغري بردي: مولده بحلب سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، كان إماما فقيها بارعا أصوليا.[٣] انظر عن (أحمد بن يحيى) في: ذيل الروضتين ٢٠٦، وذيل مرآة الزمان ١/ ٣٨٥، و ٢/ ١٠، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٤١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٥، والعبر ٥/ ٢٤٤، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٥، ودول الإسلام ٢/ ١٦٤، ومرآة الجنان ٤/ ١٤٩، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ١٨، وطبقات الشافعية الوسطى للسبكي، ورقة ٥١ ب، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٧٤ أ، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٢١ و ٢٢٤، والوافي بالوفيات ٨/ ٢٥٠، رقم ٣٦٨٨، وعيون التواريخ ٢٠/ ٢٣٣، ٢٣٤، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ٤٣٢ رقم ٤٠٢، وشذرات الذهب ٥/ ٢٩١، وقضاة دمشق ٧٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٤٤١، وعقد الجمان (١) ٢٧٣، ٢٧٤، والمنهل الصافي ٢/ ٢٥٧، ٢٥٩ رقم ٣٣٦، والدليل الشافي ١/ ٩٥ رقم ٣٣٤، والدارس ١/ ١١٩، ١٢٠، والنجوم الزاهرة ٧/ ٩٢، وبغية الطلب ٣/ ٢٤١
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.