[[مهادنة صاحب أنطرسوس]]
وطلب صاحب أنطرسوس [١] المهادنة، وبعث بمفاتيحها إلى السّلطان، فصالحه على نصف ما يُتَحَصَّل منها، وجعل عندهم نائبا [٢] .
[[مصالحة صاحب المرقب]]
وجاءت رُسُل صاحب المَرْقَب، فصالحهم على النِّصف أيضا.
وقُرِّرت الهُدنةُ عشر سِنين، وعشرة أشهر، وعشرة أيّام [٣] .
[[فتح حصن عكار]]
ثمّ نزل السّلطان على حصن ابن عكّار، ونُصِبت المجانيق، ثمّ تسلَّمها بالأمان. وهي قلعة في واد بين جبال [٤] .
[ () ] ٦٣ أ، ونهاية الأرب ٣٠/ ٧٦ أ، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٦، ودول الإسلام ٢/ ١٧٢، والعبر ٥/ ٢٩٠، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٠، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٥٩، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠٠، ومرآة الجنان ٤/ ٧٠ أ، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٩٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٩٠، ٥٩١ و ٥٩٣، وعقد الجمان (٢) ٥٩ و ٧٠، والنجوم الزاهرة ٧/ ١٥٠ و ١٥٣، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٣٠، والإعلام والتبيين ٦٤.[١] ترد: أنطرسوس وأنطرطوس، وهي مدينة طرطوس المعروفة على ساحل الشام شماليّ طرابلس.[٢] خبر أنطرسوس في: الروض الزاهر ٣٧٨، ٣٧٩، والتحفة الملوكية ٧٠، وزبدة الفكرة ج ٩/ ورقة ٧٢ ب، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٢٢ ب، والدرّة الزكية ١٥٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٩، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٤٤، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٩١، ٥٩٢.[٣] خبر المرقب في: التحفة الملوكية ٧٠، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٢٣ أ، والدرّة الزكية ١٥٤، ١٥٥، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٩، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٤٤، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٩١، ٥٩٢.[٤] انظر عن (فتح حصن عكار) في: الروض الزاهر ٣٧٩- ٣٨٢، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٤٨، ونزهة المالك والمملوك، ورقة ٦٣ أ، والمقتفي للبرزالي ١/ ورقة ٢٣ أ، والتحفة الملوكية ٧١، ٧٢، وزبدة الفكرة ج ٩/ ورقة ٧٢ ب، ٧٣ أ، والدرّة الزكية ١٥٥- ٥٨، ونهاية الأرب ٣٠/ ١٧٦ وفيه «حصن عكا» ، والعبر ٥/ ٢٩٠، ومرآة الجنان ٤/ ١٧٠ وفيه «حصن عكا» ، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٩ وفيه «حصن عكا» ، وعيون التواريخ ٢٠/ ٤٠١، وتاريخ ابن
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.