كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد الحادي والخمسون (سنة ٦٨١ - ٦٩٠) - الطبقة التاسعة والستون - سنة إحدى وثمانين وستمائة - [نيابة القضاء] - ج: 51 - ص: 6

[[نيابة القضاء]]

وفي رجب نابَ فِي القضاء شمس الدّين الأبهريّ [١] .

[تدريس الأمينية والفرّخشاهية]

وَفِي رجب درَّس بالأمينية الشّيْخ علاءُ الدين ابن الزَّمْلكَانيّ [٢] بعد موت ابن خَلِّكان.

ودرَّس شمس الدين بْن الحريري بالفَرُّخْشاهيّة بعد موت الجمال يَحْيَى مدرِّسها [٣] .

[سلطنة الملك أَحْمَد]

قَالَ قُطْب الدّين [٤] : وفي أوائلها تسلطن الملك أَحْمَد وله نحو ثلاثين سنة، فأمر بإقامة شعائر الإِسْلَام، وضرب الجزية عَلَى الذّمّة. ويُقال إنّه أسلم صغيرا وأبوه حيّ [٥] .

---

[١] المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٠ أ.
[٢] البداية والنهاية ١٣/ ٣٠٠.
[٣] المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١١٠ ب.
[٤] في ذيل مرآة الزمان ٤/ ١٤٥.
[٥] تاريخ مختصر الدول لابن العبري ٢٨٩- ٢٩٦، وتاريخ الزمان، له ٣٤٤، وتشريف الأيام والعصور لابن عبد الظاهر ٤- ١٦، والمختصر في أخبار البشر لأبى الفداء ٤/ ١٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٢٩، ٢٣٠، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٩٩، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٠٣، ٣٠٤، والدرّة الزكية لابن أيبك ٢٤٩- ٢٦٠، وتذكرة النبيه لابن حبيب ١/ ٧٢، وزبدة الفكرة في تاريخ الهجرة لبيبرس المنصوري ٩/ ورقة ١٣٩ ب، والنهج السديد لابن أبي الفضائل ٣٣٥، ٣٣٦، ونهاية الأرب للنويري ٢٧/ ٤٠١، ٤٠٢، ومآثر الإنافة للقلقشندي ٢/ ١٢٧، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٩٩، وتاريخ الخميس للدياربكري ٢/ ٤٢٤، وتاريخ ابن سباط (بتحقيقنا) ١/ ٤٧٩، والفضل المأثور من سيرة السلطان الملك المنصور، لشافع بن علي (بتحقيقنا) - طبعة المكتبة العصرية بيروت- صيدا ١٤١٨ هـ. / ١٩٩٨ م. - ص ٩٣.