عاذلتي فِي جزعي أقصري ... قد علق الدهر بمَا فيه
فمَا بقي أحد فِي العسكر إلا بكى [١] .
١٢٣٩- عبد الملك بْن هشام بْن أيوب، أبو محمد الذهلي البصري النحوي [٢] .
يروي مغازي ابْن إسحاق، عن زياد بْن عبد الله البكائي عنه، وَكَانَ ثقة.
توفي بمصر في ربيع الآخر من هذه السنة.
١٢٤٠- عبد الأعلى بْن مسهر، أبو مسهر [٣] الدمشقي الغساني [٤] .
ولد سنة أربعين ومَائة، وسمع مَالك بْن أنس وغيره، وَكَانَ ثقة، عالمَا بالمغازي وأيام النّاس، حمله المأمون إِلَى بغداد أيام المحنة.
قَالَ أبو داود السجستاني: رحم الله أبا مسهر، لقد كَانَ من الإسلام بمكان [٥] ، حمل عَلَى المحنة، وحمل عَلَى السيف، فمد رأسه وجرد السيف، فأبى أن يجيب، فلمَا رأوا ذلك حمله [٦] إِلَى السجن، وسمعت أحمد بْن حنبل يقول: رحم الله أبا مسهر لقد كَانَ [٧] من الإسلام بمكان، مَا كَانَ [٨] أثبته.
أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بْن علي قَالَ: حدثني الأزهري، حَدَّثَنَا محمد بن العباس، أَخْبَرَنَا أحمد [٩] بْن معروف الخشاب [١٠] أَخْبَرَنَا الحسين بن ١٨/ ب الفهم [١١] ، حَدَّثَنَا محمد بْن سعد قَالَ: شخص أبو مسهر من دمشق إِلَى عبد الله بن
[١] «فمَا بقي أحد فِي العسكر إلا بكى» ساقطة من ت.
[٢] في ت: «البحوي» .
[٣] «أبو مسهر» ساقطة من ت.
[٤] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ١١/ ٧٢- ٧٥. وتاريخ الموصل صفحة ٤١٥، ٤٠٩.
[٥] «قَالَ أبو داود السجستاني: رحم الله أبا مسهر لقد كان من الإسلام بمكان» ساقط من ت.
[٦] في ت: «حمل» .
[٧] في ت: «ما كان» .
[٨] «من الإسلام بمكان، ما كان» ساقط من ت.
[٩] «أحمد» ساقطة من ت.
[١٠] في الأصل: «الحساب» .
[١١] في الأصل: «حسين بن فهم» .
