كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

باب تفسير سورة البقرة - ج: 3 - ص: 924

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وابن خزيمة والطحاوي وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان والطبراني والبيهقي.
وأخرجه الخطابي في "غريب الحديث" (١ / ٦٩١) من طريق المصنف، ثنا هشيم أنبأ إسماعيل بن أبي خالد، نا الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصلاة، يكلم أحدُنا صاحبه إلى جنبه بحاجته، فنزلت: {وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ} ، فأمرنا بالسكوت، ونهينا عن الكلام.
وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" (١ / ١٣٤) .
ومسلم في "صحيحه" (١ / ٣٨٣ رقم ٣٥) في المساجد، باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته.
وأبو داود في "سننه" (١ / ٥٨٣ رقم ٩٤٩) في الصلاة، باب النهي عن الكلام في الصلاة.
والترمذي في "سننه" (٢ / ٤٣٩ - ٤٤٠ رقم ٤٠٣) في الصلاة، بابٌ في نسخ الكلام في الصلاة. و (٨ / ٣٣٠ رقم ٤٠٧١) في تفسير سورة البقرة من كتاب التفسير.
وابن خزيمة في "صحيحه" (٢ / ٣٤ رقم ٨٥٦) .
وابن المنذر في "الأوسط" (٣ / ٢٢٩ - ٢٣٠ رقم ١٥٦٦) .
والبيهقي في "سننه" (٢ / ٢٤٨) في الصلاة، باب ما لا يجوز من الكلام في الصلاة.
جميعهم من طريق هشيم، به نحوه.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤ / ٣٦٨) .
والبخاري في "صحيحه" (٨ / ١٩٨ رقم ٤٥٣٤) في تفسير سورة البقرة من كتاب التفسير، باب: {وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ} أي مطيعين، وفي "التاريخ الكبير" (٢ / ٢٧٠) .
والنسائي في "سننه" (٣ / ١٨) في السهو، باب الكلام في الصلاة.
وابن خزيمة في الموضع السابق برقم (٨٥٦ و ٨٥٧) .
وابن حبان في "صحيحه" (٦ / ٢١ - ٢٢ رقم ٢٢٤٦ / الإحسان) .
والطبراني في "الكبير" (٥ / ٢١٨ - ٢١٩ رقم ٥٠٦٢) .
والبيهقي في الموضع السابق.
جميعهم من طريق يحيى بن سعيد القطان، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، به نحوه، =