كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

باب تفسير سورة البقرة - ج: 3 - ص: 1000

[قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ}]

٤٦٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسم، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَرَأَ: {فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا كُتّابًا} (١)، فَقَالَ: قَدْ يُوجَدُ الكتَّاب، وَلَا تُوجَدُ الدَّوَاةُ، وَلَا الصحيفة.

---

= باب: {وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ}، بلفظ: ((قرأ عمر … )) إلخ مثله.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ١١١) من طريق سفيان، به مثله، إلا أنه قال: ((ولا يُضَارَرْ)).
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٦/ ٨٧ رقم ٦٤١٨).
وأخرجه البيهقي في الموضع السابق من طريق سعيد بن عبد الرحمن، عن سفيان، به مقرونًا بروايته السابقة.
وذكره المتقي الهندي في "كنز العمال" (٢/ ٥٩٣ رقم ٤٨١٢) وزاد نسبته إلى ابن أبي داود في جزء من حديثه.
(١) كذا ضبطت في الأصل، وقال السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ١٢٥): ((وأخرج ابن الأنباري عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يقرأ: {ولم تجدوا كتابًا}؛ - بضم الكاف وتشديد التاء -)).
[٤٦٧] سنده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد كما في ترجمته في الحديث [١٨]، وهو حسن لغيره بما سيأتي له من طرق.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ١٢٤) وعزاه للمصنف وأبي عبيد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في "المصاحف".
وللحديث عن ابن عباس ثلاثة طرق:
(١) طريق مقسم، وعنه يزيد بن أبي زياد.
أخرجه المصنف هنا من طريق سفيان عيينة، عن يزيد. =