كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

مقدمة التحقيق - القسم الأول دراسة عن المؤلف سعيد بن منصور وكتابه ((السنن)) - المبحث الثاني التعريف بكتاب السنن - ج: المقدمة - ص: 170

---

ابن منصور حدثهم قال: باب الترغيب في النكاح)) (١).
وكذا كتاب التفسير وكتاب الزهد.
أما التفسير، فجاءت تسميته في آخره هكذا: ((آخر كتاب التفسير)) (٢)، وأما أوّله فجاء فيه: ((باب تفسير فاتحة الكتاب)) (٣)، وقبله: ((فضائل القرآن)) (٤)، ولم يقل: كتاب، أو: باب، فلست أدري، هل هو تابع للتفسير، أو كتاب مستقلّ؟.
وأما الزهد فجاء بعد كتاب التفسير ما نصّه: ((بسم الله الرحمن الرحيم. باب مداراة الرجل نفسه لما بعد الموت)) (٥)، وفي آخره ما نصه: ((آخر كتاب السنن)) (٦)، ولم يُسَمِّه، إلا أن مباحثه تدل بوضوح على أنه كتاب الزهد، فأول باب فيه: باب مداراة الرجل نفسه لما بعد الموت، ثم: باب ترك ما يشغل عن الآخرة، ثم: باب التواضع والنهي عن الفرح بالدنيا (٧)، ثم: باب محاسبة الرجل نفسه، ثم: باب ما يستحب من قلّة الطعام والرغبة … ، وهكذا إلى أن ختم الكتاب بباب: ما جاء في زهرة الدنيا (٨).
وفي هذا دلالة قوية على أن التفسير والزهد من السنن، وليسا كتابين مستقلين.
ويؤيد هذا ما سيأتي نقله في تخريج الحديثين رقم [٣٤٧، ٤٩٢] عن الحافظين ابن كثير وابن حجر أنهما عزوا أحاديث من التفسير للسنن.
_________
(١) المرجع السابق أيضاً (١/ ١٢١).
(٢) النسخة الخَطِّيَّة للسنن (ل ١٩١ / أ).
(٣) انظر (ص ٥٠٥) من هذه الرسالة.
(٤) انظر (ص ٧) من هذه الرسالة.
(٥) النسخة الخطية للسنن أيضاً (ل ١٩١ / أ).
(٦) المرجع السابق (ل ٢٣٦ / أ).
(٧) في الأصل هكذا: ((باب التواضع والنهي عن ترك الفرح بالدنيا)).
(٨) المرجع السابق (ل ٢٣٣ / أ).