= وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (١٢٨٠ و ١٢١٨١ و ١٢١٨٢) من طريق سهل وأبي موسى إسرائيل بن موسى وهشام، ثلاثتهم عن الحسن، به نحوه. وأخرجه خيثمة الطرابلسي في "فضائل الصحابة" (ص ١٣١ - ١٣٢). والبيهقي في "دلائل النبوة" (٦/ ٣٦٢). كلاهما من طريق الحسن بن صالح، عن أبي بشر، عن الحسن، به نحوه. (١) تقدم في الحديث [١٨٤] أنه ثقة ربما دلّس، لكن روايته للتفسير عن مجاهد صحيحة. (٢) في الأصل: ((وهو)). [٧٦٧] سنده صحيح. وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٦/ ٥٤١ - ٥٤٢ رقم ٧٣١٢)، و (١٠/ ٣٤٣ رقم ١٢٠١٤) من طريق سفيان بن عيينة، به مثله، إلا أنه لم يذكر الآية. وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (٧٣٠٦ و ٧٣٠٧) من طريق عيسى بن ميمون وشبل، كلاهما عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مجاهد - في قوله: {كونوا ربانيين} -، قال: فقهاء. وأخرجه أيضًا برقم (٧٣٠٨) من طريق ابن جريج، عن القاسم بن أبي بَزَّة، عن مجاهد بمثل سابقه.