كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري

ذكر اختلافهم في سورة الشعراء - ياءات الإضافة في الشعراء - ص: 278

٦ - قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وأبو بكر ﴿نَزَلَ﴾ [١٩٣] بتشديد الزاي ﴿الرُّوحُ الْأَمِينُ﴾ [١٩٣] بالنصبِ في الاسمينِ اللذين بعده، وقرأ ﴿نَزَلَ﴾ بتخفيف الزاي ورفع الاسمين اللذين بعده مَنْ بَقِيَ.

٧ - قرأ ابن عامر ﴿أَوَ لَمْ يَكُنْ﴾ [١٩٧] بتاءٍ معجمة الأعلى، ﴿آيَةً﴾ [١٩٧] بالرفع، وقرأ ﴿يَكُنْ﴾ بالياء المعجمة الأسفل ﴿آيَةً﴾ بالنصب مَنْ بَقِيَ.

٨ - قرأ نافع وابن عامر ﴿وَتَوَكَّلْ﴾ [٢١٧] بالفاء، وقرأ بالواو مَنْ بَقِيَ.

وفيها ثلاث عشرة ياء إِضافة

قرأ الحرميَّان وأبو عمر ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ [١٢، ١٣٥] في الموضعين من هذه السورة، و ﴿رَبِّي أَعْلَمُ﴾ [١٨٨] بفتح الياء في ثلاثتهنَّ.

قرأ حفص ﴿مَعَنَا بَنِي إِسْرَ اءِيلَ﴾ [١٧] ﴿إِنَّ مَعِيَ رَبِّي﴾ [٦٢] بفتح الياء.

قرأ نافع وأبو عمرو ﴿فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي﴾ [٧٧]، ﴿وَاغْفِرْ لِأَبِي﴾ [٨٦] بفتح الياء فيهما.

قرأ نافع ﴿بِعِبَادِي إِنَّكُمْ﴾ [٥٢] بفتح الياء.

وروى ورش وحفص عن صاحبيهما ﴿وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [١١٨] بفتح الياء.

وفيها خمسة أمكنة ﴿إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا﴾ أسكن الياء فيهنَّ ابن كثير وحمزة والكسائي وأبو بكر. وليس فيها محذوفة.

* * *