وَنقل إِلَيْنَا من غير وَجه أَن أَبَا عَمْرو الشَّيْبَانِيّ قَالَ: روى أَبُو عُبَيْدَة بَيت الْأَعْشَى: وسيق إِلَيْهِ الباقر العَثلُ أَي: بِعَين مُهْملَة وثاء مُثَلّثَة مفتوحتين فَأرْسلت إِلَيْهِ: صحفت إِنَّمَا هُوَ الغيل أَي: وروى عَنهُ أَيْضا أَنه قَالَ: الغيل: السمان من قَوْلهم: ساعد غيلٌ. وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَة يروي هَذَا الْبَيْت.
(إِنِّي لعمر الَّذِي حطت مناسمها ... تخدي وسيق إِلَيْهِ الباقر العثل)
وَحكى ابْن قُتَيْبَة أَن أَبَا حَاتِم قَالَ: سَأَلت الْأَصْمَعِي عَنهُ فَقَالَ: لم أسمع بالعثل إِلَّا فِي هَذَا الْبَيْت. وَلم يفسره. قَالَ: وَسَأَلت أَبَا عُبَيْدَة عَنهُ فَقَالَ: العثل: الْكثير.
قَالَ ابْن قُتَيْبَة: وخبرنا غَيره أَن الْأَصْمَعِي كَانَ يروي: وجد عَلَيْهَا النافر الْعجل يُرِيد: النفار من منى. والنافر لَفظه لفظ وَاحِد وَهُوَ معنى جمع. وَقد اخْتلف عَنهُ فِي الْعجل فَقَالَ بعض: العُجُل بِضَم الْعين وَقَالَ بعض العِجِل أَي: فتح فَكسر وَجعله وَصفا لوَاحِد.
قَالَ: وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَة: حطت مناسمها بِالْحَاء غير مُعْجمَة وَقَالَ: يَعْنِي حطاطها فِي السّير وَهُوَ الِاعْتِمَاد. وَرَوَاهُ الْأَصْمَعِي: خطت مناسمها بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة أَي: شقَّتْ التُّرَاب.
-
وَأنْشد للنابعة: الْكَامِل فَمَا خططت غباري أَي: شققته. وَقَالَ الْأَصْمَعِي: حطت خطأ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.