كَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَكَعَ، لَوْ وُضِعَ قَدَحٌ مِنْ مَاءٍ عَلَى ظَهْرِهِ، لَمْ يُهْرَاقْ.
أخرجه أحمد ١/ ١٢٣ (٩٩٧) قال عَبْد الله بن أحمد: وجدتُ في كتاب أَبي، قال: أُخْبِرْتُ عن سِنَان بن هارون، حدَّثنا بَيَان، عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبي لَيْلَى، فذكره.
١٠٠٤٠ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِىٍّ، قَالَ:
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ.
- وفي رواية: نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلَاثٍ، لَا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ، نَهَانِي: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ الْمُفَدَّمَةِ، وَلَا أَقْرَأُ سَاجِدًا، وَلَا رَاكِعًا.
- وفي رواية: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ: عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ رَاكِعًا.
- وفي رواية: نَهَانِي حِبِّي صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا.