٦٣ - قرأ الكسائي «وَمَا أَنْسانِيهُ» بالإمالة.
وقرأ حفص بضم الهاء من غير إشباع.
قرأ ابن كثير بإشباع الكسر على أصله.
واختلس الباقون.
٦٦ - قرأ أهل البصرة «رَشَدًا» بفتح الراء والشين.
٧٠ - قرأ أهل المدينة وابن عامر «فَلَا تَسْئَلَنِّي» بفتح اللام وتشديد النون.
٧١ - قرأ حمزة والكسائي وخلف «لِيَغْرَقَ» بالياء وفتحها وفتح الراء ورفع «أهلُها».
٧٤ - قرأ ابن عامر وأهل الكوفة وروح «زَكِيَّةً» بتشديد الياء من غير ألف.
قرأ أهل المدينة إلَّا إسماعيل وابن عامر وأبو بكر ويعقوب «نُكُرًا» بضم الكاف هنا وفي آخرها وفي الطلاق.
٧٦ - قرأ أهل المدينة «مِنْ لَدُنِي» بضم الدال وتخفيف النون.
وقرأ أبو بكر بسكون الدال وإشمامها شيئًا من الضم وتخفيف النون.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.