ص1212 - كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة -

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]المجلد ١
[+]المجلد ٢
[+]المجلد ٣
[+]المجلد ٤
[+]المجلد ٥
[+]المجلد ٦
[+]المجلد ٧
[+]المجلد ٨
[+]المجلد ٩
[+]المجلد ١٠
[+]المجلد ١١
[+]المجلد ١٢
[+]المجلد ١٣
[+]المجلد ١٤
- [+]القسم الأول
- [+]القسم الثاني
- [+]القسم الثالث
  - -٦٩٥٩
  - -٦٩٦٠
  - -٦٩٦١
  - -٦٩٦٢
  - -٦٩٦٣
  - -٦٩٦٤
  - -٦٩٦٥
  - -٦٩٦٦
  - -٦٩٦٧
  - -٦٩٦٨
  - -٦٩٦٩
  - -٦٩٧٠
  - -٦٩٧١
  - -٦٩٧٢
  - -٦٩٧٣
  - -٦٩٧٤
  - -٦٩٧٥
  - -٦٩٧٦
  - -٦٩٧٧
  - -٦٩٧٨
  - -٦٩٧٩
  - -٦٩٨٠
  - -٦٩٨١
  - -٦٩٨٢
  - -٦٩٨٣
  - -٦٩٨٤
  - -٦٩٨٥
  - -٦٩٨٦
  - -٦٩٨٧
  - -٦٩٨٨
  - -٦٩٨٩
  - -٦٩٩٠
  - -٦٩٩١
  - -٦٩٩٢
  - -٦٩٩٣
  - -٦٩٩٤
  - -٦٩٩٥
  - -٦٩٩٦
  - -٦٩٩٧
  - -٦٩٩٨
  - -٦٩٩٩
  - -٧٠٠٠
  - -٧٠٠١
  - -٧٠٠٢
  - -٧٠٠٣
  - -٧٠٠٤
  - -٧٠٠٥
  - -٧٠٠٦
  - -٧٠٠٧
  - -٧٠٠٨
  - -٧٠٠٩
  - -٧٠١٠
  - -٧٠١١
  - -٧٠١٢
  - -٧٠١٣
  - -٧٠١٤
  - -٧٠١٥
  - -٧٠١٦
  - -٧٠١٧
  - -٧٠١٨
  - -٧٠١٩
  - -٧٠٢٠
  - -٧٠٢١
  - -٧٠٢٢
  - -٧٠٢٣
  - -٧٠٢٤
  - -٧٠٢٥
  - -٧٠٢٦
  - -٧٠٢٧
  - -٧٠٢٨
  - -٧٠٢٩
  - -٧٠٣٠
  - -٧٠٣١
  - -٧٠٣٢
  - -٧٠٣٣
  - -٧٠٣٤
  - -٧٠٣٥
  - -٧٠٣٦
  - -٧٠٣٧
  - -٧٠٣٨
  - -٧٠٣٩
  - -٧٠٤٠
  - -٧٠٤١
  - -٧٠٤٢
  - -٧٠٤٣
  - -٧٠٤٤
  - -٧٠٤٥
  - -٧٠٤٦
  - -٧٠٤٧
  - -٧٠٤٨
  - -٧٠٤٩
  - -٧٠٥٠
  - -٧٠٥١
  - -٧٠٥٢
  - -٧٠٥٣
  - -٧٠٥٤
  - -٧٠٥٥
  - -٧٠٥٦
  - -٧٠٥٧
  - -٧٠٥٨
  - -٧٠٥٩
  - -٧٠٦٠
  - -٧٠٦١
  - -٧٠٦٢
  - -٧٠٦٣
  - -٧٠٦٤
  - -٧٠٦٥
  - -٧٠٦٦
  - -٧٠٦٧
  - -٧٠٦٨
  - -٧٠٦٩
  - -٧٠٧٠
  - -٧٠٧١
  - -٧٠٧٢
  - -٧٠٧٣
  - -٧٠٧٤
  - -٧٠٧٥
  - -٧٠٧٦
  - -٧٠٧٧
  - -٧٠٧٨
  - -٧٠٧٩
  - -٧٠٨٠
  - -٧٠٨١
  - -٧٠٨٢
  - -٧٠٨٣
  - -٧٠٨٤
  - -٧٠٨٥
  - -٧٠٨٦
  - -٧٠٨٧
  - -٧٠٨٨
  - -٧٠٨٩
  - -٧٠٩٠
  - -٧٠٩١
  - -٧٠٩٢
  - -٧٠٩٣
  - -٧٠٩٤
  - -٧٠٩٥
  - -٧٠٩٦
  - -٧٠٩٧
  - -٧٠٩٨
  - -٧٠٩٩
  - -٧١٠٠
  - -٧١٠١
  - -٧١٠٢
  - -٧١٠٣
  - -٧١٠٤
  - -٧١٠٥
  - -٧١٠٦
  - -٧١٠٧
  - -٧١٠٨
  - -٧١٠٩
  - -٧١١٠
  - -٧١١١
  - -٧١١٢
  - -٧١١٣
  - -٧١١٤
  - -٧١١٥
  - -٧١١٦
  - -٧١١٧
  - -٧١١٨
  - -٧١١٩
  - -٧١٢٠
  - -٧١٢١
  - -٧١٢٢
  - -٧١٢٣
  - -٧١٢٤
  - -٧١٢٥
  - -٧١٢٥
  - -٧١٢٦
  - -٧١٢٧
  - -٧١٢٨
  - -٧١٢٩
  - -٧١٣٠
  - -٧١٣١
  - -٧١٣٢
  - -٧١٣٣
  - -٧١٣٤
  - -٧١٣٥
  - -٧١٣٦
  - -٧١٣٧
  - -٧١٣٨
  - -٧١٣٩
  - -٧١٤٠
  - -٧١٤١
  - -٧١٤٢
  - -٧١٤٣
  - -٧١٤٤
  - -٧١٤٥
  - -٧١٤٦
  - -٧١٤٧
  - -٧١٤٨
  - -٧١٥٠
  - -٧١٥١
  - -٧١٥٢
  - -٧١٥٣
  - -٧١٥٤
  - -٧١٥٥
  - -٧١٥٦
  - -٧١٥٧
  - -٧١٥٧/ م
  - -٧١٥٨
  - -٧١٥٩
  - -٧١٦٠
  - -٧١٦١
  - -٧١٦٢

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب المجلد ١٤ القسم الثالث ٧١١٣

+ - التشكيل

" قال الدارقطني: متروك. ففرق بينه وبين العدوي".

قلت: الحسن بن علي أبو سعيد العدوي كان يضع الحديث، وكان بعد الثلاث مئة؛ كما في " المغني "، فأستبعد أن يكون هو البصري الذئب.

وإبراهيم بن الحكم - هو: ابن أبان العدني -: قال الذهبي:

" تركوه، وقلَّ من مشاه على ضعفه".

وأبوه الحكم بن أبان: وثقه ابن معين، وقال ابن حبان:

" ارمِ به ".

ورواه بعض الوضاعين عن ابن لهيعة بإسناد آخر، وهو: عمرو بن خالد قال:

حدثنا ابن لهيعة عن أبي (*) عشانة عن عقبة بن عامر به؛ إلا أنه قال:

" فرَّح يتامى المؤمنين ".

أورده السيوطي أيضاً من طريق ابن النجار في " تاريخ بغداد " بإسناده عن محمد بن عمرو بن خالد: حدثنا أبي ...

وسكت عنه فما أحسن؛ لأن عمرو بن خالد - وهو: القرشي الواسطي - قال الذهبي:

"كذبه أحمد والدارقطني. وقال وكيع: كان في جوارنا يضع الحديث ثم تحوّل إلى واسط".

فائدة: أبو العلاء - هو: الحسن بن أحمد بن الحسن الهمداني - وصفه الحافظ الذهبي بـ " الإمام الحافظ المقرئ العلامة شيخ الإسلام ... شيخ همدان بلا

(*) في أصل الشيخ رحمه الله: " ابن "؛ والصواب ما أثبت. (الناشر) .

<< < ج:

ص: > >>