وقال الهيثمي في " المجمع " (٨/٢٦٨) :
" رواه البزار، وفيه عمرو بن أبي خليفة، ولم أعرفه ".
قلت: إعلاله بشيخه (أبي بدر) أولى واسمه (بشار بن الحكم) أورده ابن عدي في " الكامل " (٢/٢٣) وقال:
" بصري، منكر الحديث عن ثابت البناني وغيره ".
ثم ساق له حديثين أحدهما من هذه الطريق، إلا أنه وقع فيه (عمر بن أبي خليفة العبدي) .
وسواء كان هذا أو ذاك؛ فإني لم أجد له ترجمة، حتى ولا في " ثقات ابن حبان "!
والمقصود: أن البزار لم يعرف اسم (أبي بدر) وأنه (بشار بن الحكم) فيما يظهر - كالهيثمي - وإلا لما قال في الحديث الذي قبله ما تقدم:
" لا نعلم روى بشار عن ثابت غيره "!
ويحتمل أنه نسي، وجل من لا ينسى.
على أن قوله في حديث أبي ذر هذا:" لا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه ".
ففيه نظر أيضا، فقد تابعه الحسن بن أبي جعفر عن ثابت به نحوه.
أخرجه الطبراني في " المعجم الصغير " من طريق أبي جابر محمد بن عبد الملك: حدثنا الحسن بن أبي جعفر ... وقال:
" لم يروه عن ثابت إلا الحسن بن أبي جعفر، تفرد به أبو جابر ".
قلت: قال أبو حاتم:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.