كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 13 - ص: 252

١٤٤٦/ ٢٨٠٧٣ - "يُقَالُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ: خُلُودٌ وَلَا مَوْتٌ، ولأَهْلِ النَّارِ يَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ وَلَا مَوْت".

خ عن أَبى هريرة (١).

١٤٤٧/ ٢٨٠٧٤ - "يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأ وارْقَ وَرتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرتِّلُ فِى دَار الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ كُنْتَ تَقْرَؤُهَا".

حم، د، ت حسن صحيح ق، ن، ك، حب عن ابن عمرو ش عنه موقوفا (٢).

---

= وبرقم ٥٢ من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس بن مالك: أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يقال للكافر يوم القيامة: أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبًا أكنت تفتدى به؟ فيقول: نعم، فيقال له: قد سئلت أيسر من ذلك".
ورواه ابن حبان في صحيحه: (الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان) جـ ٩ ص ٢٢٢، ط بيروت، باب إخباره -صلى اللَّه عليه وسلم- عن البعث وأحوال الناس في ذلك اليوم، برقم ٧٣٠٧، من طريق معاذ بن هشام، بمثل حديث مسلم السابق، رقم ٥٢.
(١) الحديث أخرجه البخارى في صحيحه، وهو في (فتح البارى بشرح صحيح البخارى) جـ ١١ ص ٤٠٦ ط الرياض، في كتاب (الرقاق) باب: يدخل الجنة سبعون ألفًا بغير حساب، برقم ٦٥٤٥، بلفظ: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أَبى هريرة قال: قال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يقال لأهل الجنة: يا أهل الجنة خلود لا موت، ولأهل النار: يا أهل النار خلود لا موت".
قال ابن حجر: تنبيه: مناسبة هذا الحديث والذى قبله لترجمة دخول الجنة بغير حساب: الإشارة إلى أن كل من يدخل الجنة يخلد فيها، فيكون للسابق إلى الدخول مزية على غيره، واللَّه أعلم اهـ.
(٢) الحديث في مسند أحمد، جـ ٢ ص ١٩٢ ط دار الفكر، (مسند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص -رضي اللَّه عنه-) بلفظ: حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد اللَّه بن عمرو، عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يقال لصاحب القرآن اقرأ وارقأ. . . " وذكر الحديث بلفظ المصنف.
ورواه في نفس الصدر، ص ٤٧١ من طريق وكيع، عن الأعمش، عن أَبى صالح، عن أَبى هريرة، أو أَبى سعيد -شك الأعمش- بلفظ: "يقال لصاحب القرآن يوم القيامة: اقرأ وارق؛ فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها".
ورواه أبو داود في سننه جـ ٢ ص ١٥٣ ط سورية، في كتاب (الصلاة) باب: استحباب الترتيل في القراءة، برقم ١٤٦٤ من طريق سفيان، بلفظ: المصنف مع اختلاف في بعض الألفاظ.
ورواه الترمذى في سننه، جـ ٤ ص ٢٥٠ ط بيروت، في (أبواب فضائل القرآن) برقم ٣٠٨١ من طريق سفيان، بلفظ المصنف مع اختلاف يسير، وقال: هذا حديث حسن صحيح. =