= وفى مجمع الزوائد كتاب (الطهارة) باب: في بول الصبى والجارية جـ ١ ص ٢٨٥ حديث بلفظ: وعن أُم سلمة قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا كان الغلام لم يطعم الطعام صب على بوله، وإذا كانت الجارية غسله" قلت: رواه أبو داود موقوفا عليه. ورواه الطبرانى في الأوسط، وفيه (إسماعيل بن مسلم المكى) وهو ضعيف. والحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الصلاة) باب: بول الصبى جـ ١ ص ٣٨١ رقم ١٤٩١ بلفظ: عبد الرزاق، عن حسين بن مهران الكوفى قال: أخبرنى ليث بن أَبى سليم قال: حدثنى حدوب، عن مولى لزينب بنت جحش قالت: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نائما في بيتى فجاء حسين بن على يدرج فخشيت أن يوقظه فعللته بشئ، قالت: ثم غفلت عنه، فقعد على بطن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فوضع طرف ذكره في سرة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فبال فيها، قالت: ففزعت لذلك، فقال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هاتى ماء" فصبه عليه، ثم قال: "ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية". (١) الحديث في كنز العمال (قزوين) من الإكمال جـ ١٢ ص ٢٩٨ رقم ٣٥١٠٩ بلفظ الكبير وروايته. وفى الباب أحاديث كثيرة في فضائل قزوين برواية ابن أَبى حاتم في فضائل قزوين عن أَبى هريرة، والخطيب في فضائل قزوين، والرافعى عن أَبى ذر وعن ابن عباس، وأبى الشيخ عن جابر. (٢) الحديث في كنز العمال (فرع في ذم القدرية والمرجئة) من الإكمال جـ ١ ص ١٤٠ رقم ٦٦٧ بلفظ: "ينعق الشيطان بالشام نعقة يكذب ثلثاهم بالقدر" برواية البيهقى وابن عساكر في تاريخ دمشق، عن أَبى هريرة. والحديث في تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر باب: (ذكر ما ورد في ذم أهل الشام) جـ ١ ص ٧٦ بلفظ: وقال أبو هريرة: "سينعق الشيطان بالشام نعقة يكذب ثلثاهم بالقدر" وهو حديث موقوف على أَبى هريرة، وقد روى من وجه آخر مرفوعا وهو ضعيف.