كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 428

م وابن جرير عن جابر (١) (ولمسلِم من حديث أبى سعيد: ولا يخبط بها شجرة إِلَّا لَعلَفٍ).

١٥٥٣/ ٦٠٤٢ - "إِنَّ إِبْراهِيمَ حرَّمَ مكَّةَ، وَدَعَا لَهَا، وإنِّى حرَّمْتُ المدينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْراهِيمُ مكَّةَ، وَدَعوْتُ لَهَا فِى مُدِّها وصَاعِهَا، بمثْلَىْ مَا دَعَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ لِمكَّةَ (٢) ".

حم وعبد بن حميد، خ، م وابن جرير عن عبد اللَّه بن زيد المازنى.

١٥٥٤/ ٦٠٤٣ - "إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وإِنِّى حرَّمْتُ ما بيْن لَابَتَيْهَا -يُرِيدُ المَدِينَةَ (٣) ".

حم، م عن رافع خديج.

١٥٥٥/ ٦٠٤٤ - "إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وإِنِّى أُحَرمُ المَدِينَةَ، وَهِىَ -حَرَامٌ مَا بيْن لابَتَيْهَا- حُرْمَتَهَا (٤) ".

الشيرازى في الألقاب عن علىِّ -رضي اللَّه عنه-.

١٥٥٦/ ٦٠٤٥ - "إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُلْقِىَ فِى النَّارِ لَمْ يَكُنْ فِى الأَرْضِ دَابَّةٌ إِلَّا أَطْفَأَت النَّارَ عَنْهُ؛ غيْرَ الوزَغِ (٥)؛ فَإِنَّهَا كَانتْ تنْفُخُ عَلَيْهِ".

حم، هـ، حب عن عائشة.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٢١٥٩، ورمز له بالصحة، ومعنى عضاهما: جمع عضاهة: شجرة أم غيلان أو كل شجر له شوك، قال المناوى: إن صيد المدينة لا يضمن، وكذا نباتها لأن حرمها غير محل للنسك، وجاء في التعليق على المناوى: أن للمدينة لابتين: شرقية وغربية، وهى بينهما فحرمها ما بينهما عرضًا، وما بين جبليها طولا وهما (عير وثور) وما بين القوسين من هامش مرتضى، وهذه الزيادة أوردها مسلم في حديث، أبى سعيد الخدرى -رضي اللَّه عنه- في باب "الترغيب في سكنى المدينة" بلفظ؛ ولا تخبط فيها شجرة إلا لعلف، أما حديث جابر فقد رواه مسلم في باب فضل المدينة.
(٢) الحديث رواه مسلم في باب فضل المدينة بلفظ: إن إبراهيم حرم مكة ودعا لأهلها وإنى حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة، وإنى دعوت في صاعها ومدها بمثلى ما دعا به إبراهيم لأهل مكة.
(٣) الحديث في صحيح مسلم؛ في باب فضل المدينة.
(٤) (حرمتها) منصوب على المفعول المطلق لحرام أو لأحرم، وجملة: وهى حرام ما بين لابتيها؛ اعتراضية. وفى باب حديث رواه البخارى عن على -رضي اللَّه عنه- بلفظ: المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا. وحديث لمسلم عن على -رضي اللَّه عنه- بلفظ: المدينة حرم ما بين عير إلى ثور.
(٥) الوزغ كما في القاموس (سام أبرص) المعروف (بالبرص).