كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 432

ابن جرير عن الحسن بلاغا.

١٥٧٠/ ٦٠٥٩ - "إِنَّ إِبْلِيسَ لَهُ خُرْطُومٌ كَخُرطُومِ الكَلْبِ، واضِعُهُ علَى قَلْب ابْنِ آدَمَ، يُذَكِّرُهُ الشَّهَوَات واللَّذاتِ، ويأتِيه بِالأَمَانىِّ، ويأتِيهِ بِالْوَسْوَسَةِ علَى قَلبِه لَيُشكِّكَهُ فِى رَبِّه، فَإِذَا قَالَ العبْدُ: أعُوذُ باللَّه السَّميع العَلِيم مِنَ الشّيْطَانِ الرَّجيم، وَأَعُوذُ باللَّه أن يَحضُرُون، إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ العَليِمُ خَنَسَ الخُرْطُومُ عَن القَلْب".

الديلمى عن مُعاذ.

١٥٧١/ ٦٠٦٠ - المَلعُونَ (١) يُحْضِرُ شَيَاطِينَهُ فَيَقُولُ: علَيكم باللَّحْم، وَبِكُلِّ مُسْكِرٍ، وبالنِّساءِ، فَإِنِّى لَمْ أجِدُ جِمَاعَ الشِّرِّ إِلَّا فِيهَا".

ك في تاريخه، والديلمى عن أبى الدرداء.

١٥٧٢/ ٦٠٦١ - "إِنَّ إِبْلِيسَ يَقُولُ: ابْغُوا مِن بَنِى آدَمَ البَغْىَ وَالْحَسَدَ، فَإِنهُمَا يَعْدِلَانِ عِنْدَ اللَّهِ الشِّرْكَ".

ك في تاريخه، والديلمى عن على.

١٥٧٣/ ٦٠٦٢ - "إِنَّ إِبْرَاهيمَ هَمَّ أَنْ يدْعُوَ عَلَى أهْل العِرَاقِ، فَأوْحَى اللَّهُ تعَالَى إِلَيْهِ: لَا تَفْعَلْ. فَإِنِّى جَعَلتُ خَزَائِنَ عِلمِى فِيهِمْ، وأَسْكْنتُ الرحمةَ قُلُوبَهُمْ".

الخطيب، وابن عساكر، مُعاذ، قال ابن عساكر فيه أبو عمر محمد بن أَحمد الحليمى مُنْكَرُ الحديث مُعَلُّ.

١٥٧٤/ ٦٠٦٣ - "إِنَّ ابْنِى هَذَا سيِّدٌ، ولَعَلَّ اللَّهَ أنْ يُصْلِحَ به بَيْنَ فئَتَيْنِ عَظيمَتَيْن مِنَ المُسْلمِينَ (٢) ".

حم، خ، د، ن عن أبى بكرة، ابن عساكر عن أبى سعيد.

---

(١) في مرتضى: يحضر، وفى قوله "يخطب" مكان "يحضر".
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢١٦٧ ورمز له بالصحة، والمراد بالابن الحسن بن على -رضي اللَّه عنهما-، وصدر ذلك منه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو على المنبر والحسن إلى جنبه، وهو يقبل على الناس مرة وعليه أخرى، والمراد بالفئتين فرقة الحسن وجماعة معاوية، ذكره البخارى في كتاب الصلح.