كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 441

ما منعك أن تُنكر المُنْكَرَ إِذا رَأَيْتَه؟ فَمَن لقَّاه اللَّهُ عزَّ وجل حُجَّته. قالَ: ربِّ رَجَوْتُك وخِفْتُ الناسَ".

حم عن أبى سعيد.

١٦٢٣/ ٦١١٢ - "إِنَّ أحَدَكُمْ إِذَا أرَادَ أنْ يَخْرُجَ من المسجدِ تداعت جنودُ إِبليس وَأجْلَبَتْ (١) وَاجْتمعت كما يجْتَمِعُ النَّحْلُ على يَعْسُوبِها (٢)، فإِذَا قام أَحدُكُم على بابِ المسجدِ فليقُلْ: اللهمَّ إِنى أعوذُ بكَ من إِبْلِيس وجنودِهِ، فَإِنَّهُ إِذا قالها لَمْ يَضُرُّه".

ابن السنى عن أَبى أُمامةَ.

١٦٢٤/ ٦١١٣ - "إِنَّ أحَدَكُمْ يأتيه الشيطانُ فيقولُ: من خلقَكَ؟ فيقولُ: اللَّهُ، فيقول: من خَلَقَ اللَّهَ؟ فإِذا وَجَدَ ذلكَ أحدكم فليقل آمنتُ باللَّهِ ورسولِه فإِنَّ ذلِكَ يُذْهِبُ عنه".

حم، ن عن عائشة، ورجاله ثقات.

١٦٢٥/ ٦١١٤ - "إِنَّ أحَدَكُمْ مرآةُ أخيه، فإِذا رأى به شيئًا (٣) فَليُمطه عنه".

هناد، ت، العسكرى في الأمثال، وابن عساكر عن أبى هريرة.

١٦٢٦/ ٦١١٥ - "إِنَّ أحَدَكُمْ إِذا قام يُصَلِّى جاءَ الشيطان فَلَبَّسَ عليه حتى لا يدرى: كَمْ صَلَّى؟ فَإِذَا وَجَد ذلِك أحدُكم فَليَسْجُد سَجْدَتَيْن وهو جَالِسٌ".

مالك، خ، م، د، ن عن أبى هريرة.

١٦٢٧/ ٦١١٦ - "إِنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خلقُه في بطنِ أُمِّه أربعين يومًا، ثم يكون علَقةً مثلَ ذلك، ثم يكون مُضْغَةً مثل ذلك، ثم يَبْعثُ اللَّهُ إِليه ملَكًا، وَيُؤْمَرُ بأربع كلمات، ويقالُ له: اكتب عَمَلَهُ وَرِزْقه (وأجله) (٤) وشقىٌّ أَو سعيدٌ، ثم ينفَخُ فيه الروحُ، فإِنَّ الرجلَ

---

(١) أجلبت: يقال: أجلبوا عليه إذا اجتمعوا وتألبوا، أجلبه أعانه، وأجلب عليه: إذا صاح به واستحثه اهـ نهاية.
(٢) اليعسوب فحل النحل.
(٣) في هامش مرتضى والظاهرية "أذى" والحديث في الصغير برقم ٢١٨١.
(٤) ما بين القوسين ساقط من تونس.