كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 445

١٦٤٢/ ٦١٣١ - "إِنَّ أَحْسَنَ الناسِ قِرَاءَةَ مَنْ إِذَا قَرأَ القرآن يَتَحَزَّنُ (١) (فيه) ".

طب عن ابن عباس.

١٦٤٣/ ٦١٣٢ - "إِنَّ أَحْسَنَ مَا زُرْتُم اللَّهَ في قُبُورِكم ومساجدِكم البَيَاضُ (٢) ".

هـ عن أَبى الدرداءَ.

١٦٤٤/ ٦١٣٣ - "إِنَّ أَحْسَنَ ما اختضبتم بِهِ لَهَذَا السَّوادُ، أَرْغَبُ لِنِسَائِكُم فيكم، وأَهيبُ لكمْ في صدُورِ عَدُوّكُم".

هـ عن عبد الحميد بن صيفى بن صهيب عن أَبى عن جده (٣).

١٦٤٥/ ٦١٣٤ - "إِنَّ أَحْسَنَ مَا دَخَلَ الرجلُ على أَهلِهِ إِذَا قدم من سفرٍ أَولُ الليلِ".

د عن جابر.

١٦٤٦/ ٦١٣٥ - "إِنَّ أَحقَّ الشروطِ أَن تُوَافُوا بِهِ ما اسْتَحْلَلتُم به الفُرُوجَ (٤) ".

حم، خ، م، د، ت، ن، هـ، حب عن عقبة بن عامر.

١٦٤٧/ ٦١٣٦ - "إِنَّ أَحَقَّ ما أَخذتم عليه أَجرًا كتابُ اللَّهِ (٥) ".

خ عن ابن عباس.

١٦٤٨/ ٦١٣٧ - "إِنَّ أَحَقَّ أَسمائِكَ أَبُو تُرَاب".

طب عن أَبى الطفيل قال: جاءَ النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وعلىٌّ نائمٌ في الترابِ قال فذكره.

---

(١) ما بين القوسين ساقط من تونس والحديث في الصغير برقم ٢١٨٦ ورمز لضعفه.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢١٨٥ ورمز لضعفه.
(٣) في ميزان الاعتدال رقم ٤٧٧٣ ذكر عبد الحميد بن زياد ابن صيفى بن صهيب عن أَبيه عن جده، قال البخارى: لا يعرف سماع بعضهم من بعض.
(٤) الحديث في الصغيرين برقم ٢١٨٨ ورمز لصحته.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٢١٨٧ ورمز لصحته، ورواه البخارى في كتاب الطب بلفظه وفى الإجارة بمعناه وسببه: عن ابن عباس قال: لما رقى بعض المسافرين على لديغ بالحمد فأَعطوه شيئًا فكرهه أَصحابه قائلين: أَخذت على تعليم القرآن أَجرًا؟ فلما قدموا سأَل النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فذكره، قال ابن حجر: وهم من عزاه للمتفق عليه وأَورده ابن الجوزى في الموضوعات، وشنع عليه السيوطى وأَجاب عنه المناوى بأَن ابن الجوزى أَورده بسند غير سند البخارى.