المستغفرى في المسلسلات، وابن عساكر، وابن النجار عن الحسن بن حسَّان السَّمتى عن الحسن بن دينار عن الحسن بن أَبى الحسن البَصرى عن الحسن بن على، وفيه محمد بن زكريا الغلابى، قال ابن منده: تُكُلِّم فيه، وقال الدارقطنى: يضع الحديث وذكره ابن حيان في الثِّقات (٣).
محمد بن الربيع الجيزى في تاريخ الصحابة الذين نزلوا مصر، وابن منده، وأَبو نعيم عن محمد بن مسلم بن جاحل الصرفى عن أَبيه عن جده، قال ابن منده، وأَبو نعيم: غَرِيبٌ.
١٦٤١/ ٦١٣٠ - "إِنَّ أَحْسَنَ ما غَيَّرتُم به هذا الشيبَ الحنَّاءِ والكَتَمُ (٤) ".
حم، د، ت، حسن صحيح، ن، هـ، وابن أَبى عاصم، وابن سعد، حب، طب، هب، ض، عن أَبى ذر، طب، عد، هب عن ابن عباس.
(١) كلمة هذا ساقطة من الظاهرية. (٢) الحديث في الصغير برقم ٢١٨٢ ورمز لصحته، قال الحاكم: صحيح على شرطهما، وأقره الذهبى، وصححه ابن حبان. (٣) الحديث في الصغير برقم ٢١٨٣ ورمز لضعفه وفى المناوى: وابن دينار أَورده الذهبى في الضعفاء وقال: قال النسائى وغيره: متروك. (٤) الحديث في الصغير برقم ٢١٨٤ ورمز لصحته، والكتم بالفتح نبت يخلط بالوسم ويختضب به.