كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[القسم الثاني: الأفعال] - [الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 454

عب، وعبد بن حميد (١).

٢/ ٣١٤٤ - "عَنْ إِبْرَاهِيمَ: قِيلَ لِعُمَرَ! إِنَّ أُبَيّا يَقْرَأُ: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّه}، قَالَ عُمَرُ: أُبَىٌّ أَعْلَمُنَا بِالمَنْسُوخِ، وَكَانَ يَقْرَأُهَا: {فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} ".

عبد بن حميد (٢).

٢/ ٣١٤٥ - "عَنْ أَبِى سَنَّان قَالَ: سَأَلَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَنْ أَبِى عُبَيْدَةَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ يَلبَسُ الغَلِيظَ مِنَ الثِّيَابِ، وَيَأْكُلُ أَخْشَنَ الطَّعَامِ، فَبَعَثَ إِلَيْه بِأَلفِ دِينَارٍ، وَقَالَ لِلرَّسُولِ: انْظُرْ مَا يَصْنَعُ بِهَا إِذَا هُوَ أَخَذَهَا؟ فَمَا لَبِثَ أَنْ لَبِسَ أَليَنَ الثِّيَابِ، وَأَكَلَ أَطْيَبَ الطَّعَامِ، فَجَاءَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: رَحِمَهُ اللَّهُ تَأَوَّلَ هَذِه الآيَةَ: {لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةِ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْه رِزْقُهُ فَليُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ} ".

---

(١) ما بين القوسين ناقص من الأصل، وأثبتناه من كنز العمال للمتقى الهندى (القراءات) جـ ٢ ص ٥٩٧ رقم ٤٨٢١ وعزاه إلى (عبد الرزاق، وعبد بن حميد).
والأثر أخرجه صاحب الدر المنثور في التفسير بالمأثور (تفسير سورة الجمعة) من الآية: ٩ جـ ٨ ص ١٦١ قال: وأخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد، عن ابن عمر قال: لقد توفى عمر وما يقول هذه الآية في سورة الجمعة إلَّا {فامضوا إلى ذكر اللَّه} وفى الباب أحاديث عن ابن عمر في هذا.
والأثر أخرجه الطبرى في تفسير (سورة الجمعة) جـ ٢٨ ص ٦٥ قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرنى يونس، عن ابن شهاب قال: أخبرنى سالم بن عبد اللَّه بن عمر أن عبد اللَّه قال: لقد توفى اللَّه عمر -رضي اللَّه عنه- وما يقرأ هذه الآية التى ذكرها اللَّه فيها الجمعة {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ} إلى {فامضوا إلى ذكر اللَه} وفى الباب أحاديث كثيرة وآثار في هذا.
(٢) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى (القراءات) جـ ٢ ص ٥٩٧ رقم ٤٨٢٢ بلفظه. وعزاه إلى عبد ابن حميد.
والأثر أخرجه صاحب الدر المنثور في التفسير بالمأثور (تفسير سورة الجمعة) جـ ٨ ص ١٦١ قال: وأخرج عبد ابن حميد، عن إبراهيم قال: قيل لعمر: إن أبيا يقرأ {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} قال عمر: أَبى أعلمنا بالمنسوخ، وكان يقرؤها {فامضوا إلى ذكر اللَّه} وفى الباب أحاديث كثيرة في هذا.
والأثر أخرجه ابن جرير الطبرى في تفسير (سورة الجمعة) جـ ٢٨ ص ٦٥ قال: حدثنا ابن المثنى قال: ثنا ابن عدى، عن شعبة قال: أخبرنى مغيرة عن إبراهيم أنه قيل لعمر -رضي اللَّه عنه-: إن أبيا يقرؤها (فاسعوا) قال: أما إنه أقرؤنا وأعلمنا بالمنسوخ، وإنما هى (فامضوا).