كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[القسم الثاني: الأفعال] - [الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 480

٢/ ٣٢٠٦ - "عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلمٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى الصَّدَقَةِ، ثُمَّ رآهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُتَخَلِّفًا. فَقَالَ: أَلَا أَرَاكَ مُتَخَلِّفًا وَلَكَ أَجْرُ غَازٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ؟ ! ".

ابن زنجويه في الأموال، وابن جرير (١).

٢/ ٣٢٠٧ - "عَنْ أَسْلَمَ: أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ يَنْهَاهُمْ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ والصَّبْيَانِ مِنَ الْمُشْرِكينَ، وَيَأمُرُهُمْ بِقَتْلِ مَنْ جَرَتْ عَلَيْه المُوسى مِنْهُمْ".

ابن زنجويه (٢).

٢/ ٣٢٠٨ - "عَنْ مَكْحُولٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يأمُرُ أَهْلَ الذِّمَّةِ أَنْ يَجُزُّوا نَوَاصِيَهُمْ، وَيعْقِدُوا أَوْسَاطَهُمْ، وَأَنْ لَا يَتَشَبَّهُوا بِالْمُسْلِمِينَ فِى شَىْءٍ منْ أُمُورهم".

ابن زنجويه (٣).

٢/ ٣٢٠٩ - "عَنْ أَبِى عَمْرٍو الشَّيْبَانِىِّ قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلًا يَصُومُ الدَّهْرَ، فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ بِالدِّرَّةِ وَيَقُولُ: كُلْ يَا دَهرُ، كُلْ يَا دَهْرُ".

ابن جرير (٤).

---

(١) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (الزكاة من قسم الأفعال - الترغيب فيها) جـ ٦ ص ٥٢٥ رقم ١٦٨٣٢ بلفظ المصنف وعزوه.
(٢) ورد هذا الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى، باب (في أحكام الجهاد) فصل في الأحكام المتفرقة، جـ ٤ ص ٤٧٧ رقم ١١٤٢٢.
(٣) ورد هذا الأثر في كنز العمال (أحكام أهل الذمة) جـ ٤ ص ٤٩٢ رقم ١١٤٦٢ بلفظ المصنف وعزوه.
(٤) ورد هذا في كنز العمال للمتقى الهندى كتاب (الصوم من قسم الأفعال) الفصل الخامس في محظورات الصوم، جـ ٨ ص ٥١٤ رقم ٢٣٩٠٢: (من صام الدهر ما صام ولا أفطر) ابن جرير عن عبد اللَّه بن الشخير.
ورقم ٢٤٤٣٦ بلفظ: عن حمزة بن عمرو الأسلمى، عن عبد اللَّه بن الشخير، عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه سئل عن صيام الدهر فقال: (لا صام ولا أفطر، وما صام وما أفطر)، وعزاه إلى (ابن جرير).
وترجمة (أَبى عمرو الشيبانى) في أسد الغابة رقم ٦١٢٥ وقال: هو سعد بن إياس، أدرك النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- وآمن به ولم يره. قال: بعث النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا أرعى إبلا لأهلى بكاظمة. وهو معدود في كبار التابعين، =