للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٧٩١/ ٦٢٨٠ - "إِنَّ أُمَّ مِلدم (١) تُخْرجُ خبثَ ابن آدمَ كما يُخرجُ الكيرُ خبث الحدِيدِ".

طب عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن عمَّته -رضي اللَّه عنه-.

١٧٩٢/ ٦٢٨١ - "إِنَّ أُمِّى رأَت فِى الْمنامِ أَنَّ الَّذى في بطنِهَا نُور قَالت: فَجعلْتُ أَتبعُ بصرِى النُّور، فَسبق بصرى حتَّى أَضَاءَت لِى مَشَارِقُ الأَرضِ، وَمَغَارِبُهَا".

الديلمى عن شداد بن أَوس.

١٧٩٣/ ٦٢٨٢ - "إِنَّ أمَّتِى يُدعون يوم الْقِيامة غرًا مُحجّلِين مِن آثَار الْوُضوءِ، فمن استطاع مِنكُم أن يُطِيل غُرَّتهُ فليفعل".

ض، خ، م، حب عن أَبى هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال أبو هريرة: فكُنَّا نغسِلُ بعد ذلِكَ أَيدِينَا إِلى الآبَاطِ (٢) ".

١٧٩٤/ ٦٢٨٣ - "إِنَّ أُمَّتِى لن تَخْزى ما أَقَامُوا شهر رمضان، قِيل: يَا رسُول اللَّهِ وما خِزيُهُم فِى إِضاعةِ شهرِ رمضان؟ قال: انتِهَاكُ الْمحارمِ فِيه، مَنْ زَنَا فِيهِ أَو شرب فِيهِ خمرًا لعنهُ اللَّهُ في السَّمواتِ إِلى مثلِهِ مِن الْحولِ، فإِن مات قبل أَن يُدركَ رمضان فليست لهُ عِند اللَّهِ حسنة يَتَّقِى بها النَّار، فاتَّقُوا اللَّه فِى شهرِ رمضان؛ فإنَّ الْحسنات تُضاعفُ فيهِ ما لا تُضاعفُ فِيما سِواهُ، وكذلِكَ السَّيِّئَاتُ (٣) ".

طب، عد عن أُمّ هانئ، محمد، وابن صصرى في أَماليه عن أَبى هريرة.

١٧٩٥/ ٦٢٨٤ - "إِنَّ أُمَّتِى يشربُون الْخمرَ فِى آخِر الزَّمَانِ يُسَمُّونَها بغَير (اسمِهَا) (٤) ".


(١) أم ملدم بكسر الميم هى الحمى، والحديث في مجمع الزوائد جـ ٢ ص ٣٠٧ كتاب الجنائز بلفظ "أم ملدم" بدون إن وقال: رواه الطبرانى في الكبير وفيه محمد بن أبى حميد وهو ضعيف.
(٢) ما بين القوسين من هامش مرتضى والحديث في الصغير برقم ٢٢٢٠ ورمز لصحته.
(٣) الحديث في مجمع الزوائد جـ ٣ ص ١٤٠ كتاب الصوم - باب: احترام شهر رمضان ومعرفة حقه - وقال: رواه الطبرانى في الصغير والأوسط وفيه عيسى بن سليمان أبو طيبة ضعفه ابن معين ولم يكن فيمن يتعمد الكذب ولكن نسب إلى الوهم.
(٤) ما بين القوسين ساقط من تونس.

<<  <  ج: ص:  >  >>