(١) ما بين القوسين ليس في الأصل، وأثبتناه من الكنز، فالأثر في كنز العمال ج ٩ ص ٦٧٦ برقم ٢٧٩٤٤ ط حلب، كتاب (الطلاق) من قسم الأفعال - آدابه، - بلفظ المصنف. (٢) انظر المصدر السابق برقم ٢٧٩٤٥ - بلفظ المصنف. (٣) في الكنز (ض) بالضاد المعجمة، فالأثر في كنز العمال ج ١٦ ص ٤٩٩ برقم ٤٥٦٢٩ ط حلب كتاب (النكاح) من قسم الأفعال - آداب متفرقة - بلفظ المصنف وتخريجه [والكَبَرُ] بفتحتين - الطبل ذو الرأسين، وقيل: الطبل الذى له وجه واحد - النهاية. (٤) الأثر في كنز العمال ج ٥ ص ٥٦٦ برقم ١٣٩٨٣ ط حلب كتاب (الحدود من قسم الأفعال) حد القذف - ذيل القذف - بلفظ المصنف وتخريجه. (٥) الأثر في كنز العمال ج ١٠ ص ٢٨٧ برقم ٢٩٤٦٢ ط حلب كتاب (العلم من قسم الأفعال) باب: في آداب العلم والعلماء - فصل في رواية الحديث بلفظ المصنف وتخريجه