(*) معنى (آثر) النهاية: مادة (أثر) قال: ومنه حديث عمر (ما حلفت بأبى ذاكرًا ولا آثرًا) أى: ما حلفت به مُبْتَدِئًا من نفسى، ولا رَوَيْتُ عن أحد أنه حلف بها. (١) الأثر في الكنز ج ١٦ ص ٧٢٩ رقم ٤٦٥٤٣ كتاب (اليمين والنذر من قسم الأفعال) باب: محظور اليمين وعزاه إلى (سفيان بن عيينة في جامعه، ومسلم، والبيهقى في سننه الكبرى). وأخرجه البيهقى في سننه الكبرى ج ١٠ ص ٢٨ كتاب (الأيمان) باب: كراهية الحلف بغير الله - عز وجل - قال: أخبرنا أبو عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد ابن عمر بن منصور الرمادى، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهرى، عن سالم، عن ابن عمر عن عمر - رضي الله عنه - قال: "سمعنى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا أحلف أقول: وأبى فقال: إن الله ينهاكم أن تحلفوا بأبائكم، قال عمر: فما حلفت بها ذاكرا ولا آثرا" وقال: رواه مسلم في الصحيح. وأخرجه مسلم في صحيحه ج ٣ ص ١٢٦٦ رقم ١٦٤٦ في كتاب (الأيمان) باب: النهى عن الحلف بغير الله تعالى أخرجه من طريق سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إن الله - عز وجل - ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم) قال عمر: فو الله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عنها ذاكرًا ولا آثرًا. (*) سورة الحج من الآية: ٧٨. (٢) الأثر في كنز العمال للمتقى الهندى ج ٢ ص ٤٧٠ رقم ٤٥٢٣ (سورة الحج) بلفظه. وأخرجه البيهقى في سننه الكبرى ج ١٠ ص ١١٢، ١١٣ كتاب (آداب القاضي) باب: من يشاور، قال الشافعى - رحمه الله -: يشاور من جمع العلم والأمانة بلفظ: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ العباس بن الوليد، أخبرنى ابن شعيب، أخبرنى عمر بن محمد، عن أبيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، أنه حدثه قال: "قرأ عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - =