كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[القسم الثاني: الأفعال] - [الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 283

٤/ ٢٤٠ - " عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: قِيلَ لي وَلأبِى بَكْر يَوْمَ بَدْر: مَعَ أحَدِكمَا جِبْرِيلُ (ومع أحدكما جبريل) وَمَعَ الآخَرِ مِيكَائيلُ، وَإسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ يَشْهَدُ القتَالَ أوْ يَقِفُ فِى الصَّفِّ".

ش، حم، ع، وابن أبى عاصم، وابن منيع، والدورقى، وابن جرير وصححه، ك، حل، واللالكائى في السنة، ق، في الدلائل، ض (١).

---

= عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضخ جهنم، قال: وما ظهر غنى؟ قال: عشاء ليلة) قال لنا ابن صاعد: وهذا الحديث رواه الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبى ثابت بهذا الإسناد، وعمرو بن خالد يكتب حديثه.
(١) ما بين القوسين مكرر في الأصل.
والأثر في كنز العمال ١٠/ ٣٩٨ ط حلب، في كتاب (الغزوات والوفود، من قم الأفعال) غزوة بدر، برقم ٢٩٩٤٦ بلفظ المصنف بدون الجملة المكررة، وبعزوه، وفيه (يقف) بدون (أو) قبلها.
ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه ١٤/ ٣٥٤، ٣٥٥ في كتاب (المغازى) غزوة بدر الكبرى، برقم ١٨٥٠٦ ولفظه: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مسعر، عن أبى عون، عن أبى صالح الحنفى، عن علىّ قال قيل لأبى بكر الصديق وعلىّ يوم بدر ... وذكر الأثر بلفظ المصنف بدون الجملة المكررة.
ورواه أحمد في مسنده ٢/ ٣٠٨ ط دار المعارف بمصر، برقم ١٢٥٦، من طريق مسعر، بلفظ المصنف مع اختلاف يسير، وبدون الجملة المكررة. وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح.
ورواه أبو يعلى في مسنده: ١/ ٢٨٣، ٢٨٤ ط دمشق (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) برقم ٨٠/ ٣٤٠ من طريق مسعر، بلفظ المصنف مع بعض اختلاف، وبدون الجملة المكررة.
وقال محققه: إسناده صحيح، مسعر: هو ابن كدام، وأبو عون: هو محمد بن عبيد الله بن أبى سعيد الثقفى، وأبو صالح الحنفى: هو عبد الرحمن بن قيس ... إلخ.
ورواه الحاكم في المستدرك ٣/ ١٣٤ ط بيروت، في كتاب (معرفة الصحابة) من مناقب أمير المؤمنين على بن أبى طالب - رضي الله عنه - مما لم يخرجاه، من طريق مسعر بنحوه، وبدون الجملة المكررة، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبى: على شرط مسلم.
ورواه أبو نعيم في الحلية ٥/ ٦٣ نشر الخانجي، في ترجمة (حبيب بن أبى ثابت) من طريق مسعر بنحوه، وقال: رواه شريك والناس عن مسعر.
ورواه البيهقى في دلائل النبوة ٢/ ٣٣٧، ٣٣٨ ط دار الفكر (جماع أبواب غزوة بدر العظمى) باب ما جاء في دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - على المشركين قبل التقاء الجمعين وبعده ... إلخ، من طريق مسعر، بلفظ المصنف، مع بعض اختلاف.