كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 541

خ، في الأَدب (١) والحكيم، طب عن ابن عمرو -رضي اللَّه عنه-.

٢١٠٥/ ٦٥٩٤ - "إِنَّ زاهرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوه (٢) ".

البغوى والباوردى، ق عن أنس.

٢١٠٦/ ٦٥٩٥ - "إِنَّ سَاقِى القوم آخِرُهُم شُرْبًا (٣) ".

حم، والدارمى، م، البغوى، حب عن أبى قتادة.

البغوى عن أبى سعيد الخزاعى.

٢١٠٧/ ٦٥٩٦ - "إِنَّ سَالِمًا شَدِيدُ الحبِّ للَّهِ لوْ كان لا يخافُ اللَّهَ ما عصاهُ".

حل عن عمر (وسنده ضعيفٌ) (٤).

٢١٠٨/ ٦٥٩٧ - "إِنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ، والحَمدُ للَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ تَنْفُضُ الخطايا كما تَنْفُضُ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا" (٥).

حم، خ، في الأَدب عن سنان بن ربيعة عن أنس.

٢١٠٩/ ٦٥٩٨ - "إِنَّ الحمْدُ للَّهِ، وسبحانَ اللَّهِ، وَلَا إِلهَ إِلا اللَّهُ، واللَّهُ أَكبرُ، لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَما تَسَّاقَطُ وَرَقُ هذه الشَّجَرَةِ".

ت عن الأَعمش، عن أَنس، وقال: غريب، ولا نَعْرِفُ للأَعمش سماعًا عن أَنسِ إِلَّا أنَّهُ قَدْ رآهُ".

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٢٢٧٤ ورمز لضعفه وقال المناوى: ورواه عنه أيضًا أحمد.
قال الهيثمى: ورجاله وثقوا على ضعف فيهم أ. هـ، وأقول: فيه ابن لهيعة، وفيه ضعف ودراج، قال الذهيى: ضعفه أبو حاتم، وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢٢٧٥ ورمز لضعفه ورواه عنه أيضًا الترمذى وأحمد وأبو يعلى والبزار والطبرانى وغيرهم، قال الهيثمى: ورجال أحمد رجال الصحيح. وزاهر: هو زاهر بن حرام كان بدويا لا يأتى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- إلا أتاه بطرفة أو تحفة من البادية ومعنى "باديتنا" أنه يهدى إلينا من ثمار البادية ومعنى "ونحن حاضروه" نجهزه بما يحتاجه من الحاضرة.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٢٢٧٦ هذا قاله لما عطشوا في سفر فدعا بماء قليل، فجعل المصطفى -صلى اللَّه عليه وسلم- يصب وأبو قتادة يسقى حتى ما بقى غيرهما، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لأبى قتادة: اشرب فقال: لا أشرب حتى تشرب فذكره.
(٤) ما بين القوسين من هامش مرتضى.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٢٢٧٧ ورمز لحسنه.