كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف التاء" - ج: 4 - ص: 383

٣١٥/ ١٢٧٥٢ - "تَعَلَّمُوا مَنَاسِكَكُمْ، فَإِنَّهَا مِنْ دِينِكُمْ".

ط، ش، الديلمى، كر عن أَبي سعيد (١).

٣١٦/ ١٢٧٥٣ - "تَعَلَّمُوا مَا شئْتُمْ؛ فَإنَّ الله لَنْ يَنْفَعَكُمْ به حَتَّى تَعْمَلُوا".

كر عن أَبي الدرداءِ (٢).

٣١٧/ ١٢٧٥٤ - "تَعَلَّمُوا مَا شِئْتُم أَن تَعْلَمُوا؛ فَلَنْ يَنْفَعَكُمْ الله بِالعِلم حَتَّى تَعْمَلُوا بما تَعْلَمُونَ".

عد، والخطيب، حل، وأَبو الشيخ، وابن النجار عن معاذ بن جبل (٣).

٣١٨/ ١٢٧٥٥ - "تَعَلَّمُوا القُرآن، فوَالذي نَفْسِى بيَده إِنَّ الشَّيطَان لَيَخْرُجُ منَ البَيت تُقرَأُ فِيهِ سُورةُ البَقَرَةِ".

عد عن أَبي الدرداءِ (٤).

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٣٣٢٠ لابن عساكر في التاريخ عن أَبي سعيد الخدري، وعقب عليه المناوى بقوله: ظاهر صنيع المصنف أنه لم يرد مخرجا لأشهر من ابن عساكر ممن يضع لهم الرموز، مع أنه قد خرجه أبو نعيم، والطبراني، والديلمى، وغيرهم.
(٢) أشار في الصغير برقم ٣٣٢٣ إلى رواية ابن عساكر عن أَبي الدرداء وقال المناوى: قال الحافظ العراقي: سنده ضعيف.
والحديث في الظاهرية بلفظ: (حتى تعلموا) بدل (حتى تعملوا) والصواب ما هنا وانظر الحديث الآتي.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٣٣٢٣ لابن عدي والخطيب عن معاذ، وابن عساكر: عن أَبي الدرداء، ونصه: "تعلموا ما شئتم أن تعلموا، فلن ينفعكم الله حتى تعملوا بما تعلمون" قال المناوى: قال الحافظ العراقي: سنده ضعيف، قال: ورواه الدارمي موقوفًا على معاذ بسند صحيح اهـ.
وهكذا جاء في الظاهرية حيث قالت: ورواه الدارمي موقوفًا عليه بسند صحيح، وفي تاريخ بغداد للخطيب ج ١٠ ص ٩٤ عند ترجمة عبد الله بن محمد التبان رقم ٥٣١٤ بلفظ: أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل التبان المصري حدثنا محمد بن أَبي بكر المقدسي قال: حدثنا بشر بن جابر: عن أبيه: عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال تعلموا ما شئتم أن تعلموا، ولن ينفعكم الله حتى تعملوا بما تقولون، وستأتي رواية أخرى برقم ١٢٦٥٨، وفي حلية الأولياء للحافظ أبي نعيم ج ١ ص ٢٣٦ عند ترجمة معاذ بن جبل بلفظ: "اعملوا ما شئتم أن تعلموا فلن يؤجركم بعلم حتى تعملوا" قال الشيخ رحمه الله: رفعه حمزة النصيبى: عن ابن جابر: عن أبيه: عن معاذ.
(٤) جاء في جمع الفوائد ج ٢ ص ٧٤ كتاب (التفسير) باب: فضل القرآن، وفضل سور وآيات مخصوصة (أَبو هريرة) رفعه "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان يفر من اليت الذي تقرأ فيه سورة البقرة" لمسلم والترمذي.