كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف التاء" - ج: 4 - ص: 386

خَلَقْتَنِى، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بنعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بذنْبى، فاغْفِرْ لي ذَنبي؛ إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ".

عَبْد بن حُميد، وابن السُّنى في عمل اليوم والليلة ض عن جابر (١).

٣٢٧/ ١٢٧٦٤ - "تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابكُم مَا تصِلُونَ به أَرْحَامَكُمْ؛ فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي الأَهْلِ، مَثْرَاةٌ فِي المَالِ، مَنْسَأَةٌ فِي الأَثَر".

حم، ت، وابن جرير، ك عن أَبي هريرة، طب عن العلاءِ بن خارجة (٢).

٣٢٨/ ١٢٧٦٥ - "تَعَلَّمُوا القُرآنَ، وَاقْرَءُوهُ، وَارْقُدُوا؛ فإِنَّ مَثَلَ القُرآن لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأهُ، وَقامَ به، كمثل جراب مَحْشُوٍّ مِسْكًا، يَفُوحُ ريحُهُ فِي كُلِّ مكَان وَمَثلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَيَرْقُدُ وَهُوَ فِي جَوْفِه، كمَثَل جِرَاب أُوكِى عَلَى مِسْكٍ".

ت حسن، ن، هـ، هب، حب عن أَبي هريرة (٣).

٣٢٩/ ١٢٧٦٦ - "تَعَلَّمُوا القُرآنَ، وَاتْلوُهُ؛ إِنَّ الله جازيكم عَلَى تِلَاوَتِه بكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ (أَلم) حَرْفٌ".

---

(١) الحديث في (عمل اليوم والليلة لابن السنى) باب: سيد الاستغفار ص ١٢١: عن جابر باختلاف يسير في لفظه، وكذا في البخاري ج ١٣ ص ٣٤٣ كتاب (الدعوات) باب: أفضل الاستغفار، مرويا عن شداد بن أوس، وزاد في آخره "ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه، قبل أن يمسى فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة".
(٢) الحديث في المستدرك للحاكم بنصه عن أَبي هريرة ج ٤ ص ١٦١ كتاب (البر والصلة) قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٣٣٢٧ بلفظه عن أَبي هريرة، ورمز له بالحسن. قال المناوى: واعلم أنى وقفت على أصول صحيحة فلم أر فيها لفظ (ارقدوا) فليحرر، وهو في الترمذى ج ٢ ص ١٤٤ أَبواب ثواب القرآن بدون لفظ (ارقدوا) وعقب عليه الترمذي فقال: هذا حديث حسن وقد رواه الليث بن سعد: عن سعد المقبرى: عن عطاء مولى أَبى أحمد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا ولم يذكر فيه عن أَبي هريرة.
والحديث رواه ابن ماجة في السنن رقم ٢١٧ ج ١ ص ٧٨ في المقدمة من رواية أَبى هريرة بلفظ "تعلموا القرآن واقرءوه وارقدوا: فإن مثل القرآن ومن تعلمه فقال به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه كمثل جراب أوكى على مسك".