كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 306

نعيم بن حمَّاد في الفتن عن ابن عباس وفيه يحيى بن سعيد العطار، قال حب: يروى الموضوعات عن الأثبات.

٤٦٨/ ١٣٨٣ - ("إذا أمرتُكمْ بأمرٍ فأتوا منه ما اسْتَطَعْتُم".

خ، م عن أبي هريرة) (١).

٤٦٩/ ١٣٨٤ - "إذا أَلْقى الله في قَلْبِ امْرِئٍ منْكم خِطبةَ امْرأَةٍ فلا بأسَ أنْ ينظَر إلْيها".

ض، حم، هـ، ك، ق، وأبو نعيم في المعرفة عن محمد بن مسلمة (٢).

٤٧٠/ ١٣٨٥ - "إذا المسلمان حَملَ أحدُهما على أخيهِ السلاحَ فَهُما في جرَفُ جهنمَ فإذا قَتَلَ أحدُهما صاحبه دخلاها جميعًا" (٣).

حم، م عن أبي بكرة - رضي الله عنه -.

٤٧١/ ١٣٨٦ - "إذا أماطَ أحدُكم الأذَى عَنْ لحيةِ أخيه أَوْ عَنْ رأسه فليره إيَّاهُ ثُمَّ يرْمِ بهِ، فإنَّ لَهُ بأخْذه إيّاهُ حَسنَةً وَهو عَشْرٌ -وَإذا أراهُ إيَّاه فَلَه حسنةٌ وَهى عَشْرٌ- وَإذا رَمَى به فلَه حسنةٌ وهي عشْرٌ".

الديلمى عن ابن عباس - رضي الله عنه -.

٤٧٢/ ١٣٨٧ - "إذا أَمْذَى أحدُكم ولَمْ يَمَسَّها فلْيغسلْ ذكرَه وأنثَّييَه ثُمّ لْيتوضأ وليُصلّه" (٤).

عبد الرزاق، طب، وابن النجار عن المقداد بن الأسود - رضي الله عنه -.

٤٧٣/ ١٣٨٨ - "إذا أَمرَ الله مَلَك الموْتِ بَقْبض أرْوَاح منْ استْوْجبَ النَّارَ مِنْ مُذْنبي أمَّتى، قال: بَشّرْهم بالجنَّة بَعْدَ انْتقام كَذَا وَكذا عَلَى قَدْرِ ما يُحْبسَونَ في النَّارِ".

---

(١) الحديث من هامش مرتضى.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٤٨٩ ورمز لضعفه قال الحاكم: غريب، ورواه هق من حديث إبراهيم بن صدقة، وإبراهيم قال الذهبي: ضعفه الدارقطني.
(٣) انظر الحديث رقم ١٣٦٠ السابق.
(٤) الحديث من هامش مرتضى في نسخة قوله (وليصل) وكذا في زيادات الصغير.