للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الديلمى عن ابن عباس.

٤٧٤/ ١٣٨٩ - "إذا أمْسكَ الرجلُ وَقَتله (١) الآخرُ يُقتلُ الّذى قَتل وَيُحبَسُ الذّى أَمْسكَ".

عد، ق عن ابن عمر.

٤٧٥/ ١٣٩٠ - "إذا أَمَّ أحدُكم النَّاسَ فلْيخففْ فإنَّ فيهم الصغيرَ والكبيرَ والضعيفَ والمريضَ وذا الحاجةِ وإِذا صَلّى لنفسِه فلْيطولْ ما شاء".

عبد الرزاق، حم، خ، م، ت عن أبي هريرة - رضي الله عنه - (٢).

٤٧٦/ ١٣٩١ - "إذا أَمَّ الرجلُ الْقوم فَلا يَقُم فِي مكانٍ أرْفعَ مِنْ مقامِهم".

د، ق عن حذيفة.

٤٧٧/ ١٣٩٢ - "إذَا أَمَّ الرْجلُ القومَ فلا يختصّ بدعاءٍ دُونَهم، فإن فَعَلَ فَقَدْ خَانَهم، ولا يُدْخِلْ عينهَ في بيتِ قَوْمٍ بغَيرْ إذْنِهم، فإنْ فَعَلَ فَقَد خَانَهم".

هق عن أبي أمامة.

٤٧٨/ ١٣٩٣ - "إذَا أمَمْتَ قَوْمًا فأَخِف بهم الصَّلاةَ".

م، هـ عن عثمان بن أبي العاص - رضي الله عنه -.

٤٧٩/ ١٣٩٤ - "إذَا أَمَمْتَ النَّاس فاقرأ: بالشمسِ وضُحاها -وسبح اسم ربك الأعلى- والليل إذا يغشى".

م عن جابر (٣).

٤٨٠/ ١٣٩٥ - "إذا أمَّن الإمامُ فأمِّنُوا -فإن من وافق تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه".


(١) هذا الحديث في نيل الأوطار جـ ٧ ص ٢٢ (باب من أمسك رجلا وقتله آخر) بلفظ (إذا أمسك الرجل إلخ وقال: رواه الدارقطني، وقال الدارقطني والإرسال أكثر، وأخرجه أيضًا البيهقي ورجح المرسل وقال: إنه موصول غير محفوظ".
(٢) الحديث في الصغير برقم ٤٩٠ ورمز له بالصحة وعد من رواته أبو داود وألفاظ الروايات مختلفة لكن متقاربة.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٤٩١ ورمز لصحته.

<<  <  ج: ص:  >  >>