كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الخاء" - ج: 4 - ص: 729

٢٤٢/ ١٣٨٤٤ - "خِيَارُكُم من أَطْعَمَ الطَّعَام".

ابن زنجويه، كر عن صهيب (١).

٢٤٣/ ١٣٨٤٥ - "خِيَارُكُم خِيَارُكُم لِنِسَائِهِ".

ابن جرير عن أَبى هريرة (٢).

٢٤٤/ ١٣٨٤٦ - "خَيْرُ مَا أُعْطِى النَّاسُ خُلُقٌ حَسَنٌ".

ط، حم، ن، هـ والبغوى، والباوردى، حب، ك، هب، ض عن أَسامة بن شريك، طب عن سليمان بن بريدة عن أبيه (٣).

٢٤٥/ ١٣٨٤٧ - "خَيْرُ مَا تَدَاويتُم بِهِ الحِجَامَةُ والقُسْطُ البَحْرى، وَلَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالغَمْزِ مِن العُذْرَةِ".

---

(١) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤١٠٣ لأبى يعلى والحاكم عن صهيب بلفظ: "خيركم من أطعم الطعام ورد السلام" ورمز له بالصحة، قال المناوى: ورواه عنه أيضًا أحمد باللفظ المذكور وكأنه أغفله ذهولا لما سبق أن الحديث إذا كان في مسند أحمد لا يعدل عنه لمن دونه، اهـ.
والحديث في إحياء علوم الدين في (كتاب آداب الأكل) الباب الثالث (في تقديم الطعام إلى الإخوان) جـ ٢ ص ٩ بلفظ: "خيركم من أطعم الطعام" قال العراقى حديث "خيركم إلخ" رواه أحمد والحاكم من حديث صهيب وقال: صحيح الإسناد.
(٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٣٩٩١ بلفظ "لنسائهم" من رواية ابن ماجه عن ابن عمرو فقط وقد سبق الحديث رقم (٢٣٥) فانظره.
(٣) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤٠٧٨ لأحمد والنسائى وابن ماجه والحاكم عن أسامة بن شريك ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبى، وقال في المهذب: إسناده قوى ولم يخرجوه، وقال الحافظ العراقى: إسناد ابن ماجه صحيح، وقال المنذرى: قال الحاكم: على شرطهما ولم يخرجاه، لأن أسامة ليس له سوى راو واحد كذا قال، وليس بصواب فقد روى عنه (زياد بن علَاقة) و (ابن الأقمر) وغيرهما اهـ وفى التونسية "خياركم" مكان "خير" ولا وجه له.
و(أسامة بن شريك) ترجمته في أسد الغابة رقم ٨٥، و (عبد اللَّه بن بريدة) هو ابن الحصيب وترجمه بريدة هذا في أسد الغابة رقم ٦٣٩٨ وهو الذى روى عنه ابنه عبد اللَّه، غير بريدة بن سفيان الأسلمى.