كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الراء" - ج: 5 - ص: 139

١٧٣/ ١٤٤٧١ - "رَحِمَ اللَّهُ امْرَءًا اكْتَسَبَ طَيِّبًا، وأَنْفَقَ قَصْدًا وَقَدَّمَ فَضْلًا لِيَوْم فَقْرهِ وَحَاجَتهِ".

ابن النجار عن عائشة (١).

١٧٤/ ١٤٤٧٢ - "رَحِمَ اللَّهُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ (قَالَهَا ثَلَاثًا) إِنِّى كنْتُ إِذا نَدَبْتُ النَّاسَ للِصَّدَقَةِ جَاءَ مِن الصَّدَقَةِ فَأَجْزَلَ، فَأَقُولُ: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا يَا عَمْرُو؟ فَيَقُولُ: مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، وَصَدَقَ عَمْرٌو، إِنَّ لِعَمْروٍ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا كَثِيرًا".

حم، طب، ك عن علقمة بن رمثة البلوى قال. بعث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عمرو بن العاص إِلى البحرين، ثم خرج في سَريَّة وخرجنا معه، ثم نعس رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ثم استيقظ فقال: (رحم اللَّه عَمْرًا) فتذاكر كل إنسان اسمه عمرو، ثم نعس ثانيةً فاستيقظ فقال: (رحم اللَّهُ عَمْرًا، فقال: مَنْ عَمرو يا رسول اللَّهِ قال: عمرو بن العاص، وذكر الحديث، قال زهير: فلما كانت الفتنة قلت. أتبع هذا الذى قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فيه ما قال: فلم أُفارقه (٢).

١٧٥/ ١٤٤٧٣ - "رَحِمَ اللَّهُ خُرافةَ إِنَّهُ كان رجلًا صالحًا".

المفضل الضَّبىِّ في الأَمثال عن عائشة (٣).

١٧٦/ ١٤٤٧٤ - "رَحِمَ اللَّهُ امْرأً صلَّى قبْل الْعصْرِ أَرْبعًا".

---

(١) الحديث بلفظه في الجامع الصغير جـ ٤ ص ٢٢٢ رقم ٤٤٢٢ من رواية ابن النجار في تاريخ بغداد عن عائشة، ورمز له بالضعف.
(٢) ما بين القوسين من هامش مرتضى، والحديث في المستدرك للحاكم جـ ٣ ص ٤٥٥ كتاب (معرفة الصحابة) ذكر مناقب عمرو بن العاص، وهو رواية لعلقمة بن رمثة البوى.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص فقال: صحيح.
و(علقمة بن رمثة البلوى) ترجمته في أسد الغابة رقم ٣٧٦٧ وذكر الحديث في ترجمته.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٤٤١٧ ورمز لحسنه، وضبط المناوى (خرافة) بضم الخاء المعجمة وفتح المهملة، وقال: هو اسم رجل من عذرة استهونه الجن، وحدث بما رأى فكذبوه، وقالوا: حديث خرافة وأجروه على كل ما يكذبونه وكل ما يستملح أو يتعجب منه.
روى الترمذى عن عائشة قالت: حدث النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- نساءه بحديث، فقالت امرأة منهن: كأنه حديث خرافة؟ فقال: (أتدرين ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن فمكث دهرًا ثم رجع، فكان يحدث بما فيهم من الأعاجيب فقال الناس: حديث خرافة". =