كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 346

٦٩٩/ ١٦١٤ - "إذَا جئتَ فَصَلّ مَعَ النَّاسِ وإنْ كنْتَ قدْ صَلَّيتَ".

مالك، والشافعي، ن، حب، ق عن بُسْر بن محجن (١)، عن أبيه.

٧٠٠/ ١٦١٥ - "إذا جئْتُم والإِمامُ راكِعٌ فارْكعوا، وإنْ كان ساجِدًا فاسْجُدوا، ولا تَعْتَدُّوا بالسُّجودِ إِذَا لمْ يكنْ معه الركوعُ".

ق عن رجل.

٧٠١/ ١٦١٦ - "إِذَا جِئْتُم الجُمُعةَ فاغْتسلُوا" (٢).

حب، عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

٧٠٢/ ١٦١٧ - "إِذَا جَامَعَ أحدُكُمْ فليستَتِرْ ولا يجترّدْ (٣) تجرُّدَ العيرين".

ابن سعد عن أبي قلابةَ مرسلًا.

٧٠٣/ ١٦١٨ - "إِذا جامَعَ أحدُكُمْ أهْلَهُ فَليَصْدُقْهَا، ثُمّ إِذا قَضَى حاجته قْبلَ أنْ تَقِضى حاجَتَها فلا يُعْجلها حتَّى تَقضى حاجتَها" (٤).

عبد الرزاق في المصنف، ع عن أنس (وفيه راو لم يُسَم وبقية رجاله ثقات).

٧٠٤/ ١٦١٩ - "إِذا جامَعَ أحدُكُم زَوْجَتَهُ أَو جَارِيتَهُ فلا يَنْظُرْ إِلى فَرْجِهَا فإنَّ ذلك يُورثُ العمَى (٥) ".

بَقيُّ بن مخلد، عد عن ابن عباس، قال ابن الصلاح: جيد الإِسناد).

٧٠٥/ ١٦٢٠ - ("إِذا جامَعَ أحدُكُمْ زوْجتَه، فْليَصدُقْهَا فإِنْ سبَقَها فلا يُعْجِلهَا".

ع عن أنس (٦) ".

---

(١) حديث بسر بن محجن قال في الفتح الرباني: أخرجه مالك، والنسائي، وابن حبان، والحاكم، وسنده جيد.
(٢) انظر حديث رقم ١٥٨٣ و ١٥٨٤، وفي الصغير حديث رقم ٥٤٢.
(٣) هكذا في الأصل بدون ألف التثنية وانظر حديث رقم ٩٤٣، ٩٤٤، ٩٤٥.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٥٤٩، ومعنى (فليصدقها) من الصدق في الود والنصح، وحسن الإتيان، وما بين القوسين من مرتضى.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٥٥١، وزعم ابن الجوزي وضعه، ونقل ابن حجر، عن أبي حاتم، عن أبيه أنه موضوع، وأقره عليه، والحديث من هامش مرتضى.
(٦) الحديث من هامش مرتضى وهو في الصغير برقم ٥٤٨ بلفظ (أهله) قال المناوى: إسناده حسن لله.